spk_0
أهلا بكم مستمعينا الكرام في حلقة نفتح فيها حكاية تبدأ بخيط يحكي عن هوية. إنه مشروع ثقافي يحمل اسما لافتا بعنوان ما بين الخيط والهوية حكاية.
spk_0
إنه مشروع لا يتعامل مع التطريز كحرفة فقط، بل كذاكرة وكجسر بين الأجيال وبين الوطن والمهجر. للحديث عن هذه التجربة، نستضيف السيدة سناء أبو خليل مؤسسة ورئيسة مؤسسة العودة للثقافة والفنون عن
spk_1
سناء بين الخيط والهوية حكاية صحيح أنا حابة بس أعطيك شوية تفسير لهذا المسمى إحنا دائما أستاذ علاء بنشوف في أي مشروع يقام يعني بيكون ملفت كثير للانتباه ومكرر جدا.
spk_1
في يعني بجميع المراحل أو في أكثر المراحل منش اللي بتعمل سواء في أستراليا أو في الوطن أو في العالم بشكل بشكل عام يستعملوا مثلا كلمة الغرزة الفلسطينية يستعملوا إخات ويستعملوا مسميات عديدة متكررة، ولكن أنا حبيت يكون بهذا المشروع.
spk_1
شيء مميز لأنه الشيء اللي حقيقة أنا بشعر فيه وأنا أنظر له من هذه الناحية، وطبعا تم الاختيار كان في خيارات عديدة لاختيار الاسم الاسم المشروع، ولكن رر الرأي النهائي على ما بين الخيط والهوية حكاية الخيط بالنسبة للي هو الخيط الوصل يعني بعطيك.
spk_1
مثال عليه إحنا لما بدنا نشتغل نطرز بنطرز على شقفة اللي هي يا إما شقفة قماش يا إما شقفة تسمى بالتامين اللي هي تبقى فيها خروم كثيرة، وبناء على هاي الخروم تتكون القطبة أو الغرزة فالخيط هو هو البداية بداية التثبيت القطبي وهو الرمز الأساسي والوصف.
spk_1
الحقيقة على ثباتنا على هويتنا، لأن الشقفة هي الثبات هي اللي بتحكي عن الأصالة، هي بتحكي عن الجذور لما إحنا عم نثبت الخيط على شقفة الإيتامين، فإحنا عم نثبت وجودنا على الأرض، ومن هنا تبدأ الحكاية حكاية الوطن، حكاية الأجيال
spk_0
المرأة تلعب دورا هاما نحو أبنائها عبر ربطهم بوطنهم الأم.
spk_0
من خلال أكلات تقليدية وأحياء الملابس التراثية، ومع الأجيال القادمة تعتبر ليست فقط حارسة للتراث، بل هي صانعة الحياة وشاهدة على التاريخ.
spk_1
المرأة الفلسطينية دائما هي المرأة واقفة جنب بجنب مع الرجل الإنساني الصبورة وبكل الظروف الحياتية. المرأة الفلسطينية أثبتت وجودها عبر الأجيال، وهو ما
spk_1
جديد على ثبات المرأة الفلسطينية، ولكن
spk_0
هذه الفكرة ولدت حديثا عن ذلك تقول السيدة سناء
spk_1
والله جاءت الفكرة من سنوات طويلة يعني بفترة جائحة الكورونا، فكان الموضوع كثير يهمني تعرف وقت الكورونا معظم الناس قاعدة في بيوتها، فكان في عنا حظر كثير قوي ممنوع التجول.
spk_1
وهكذا نطلع على أشغالنا وعدم التواصل مع العالم الآخر يعني شخصيا، فكانت صلة التواصل عبر إذا كان في عندنا اجتماعات نعملها عبر زوم أو واتس أبوب والتواصل على على السوشيال ميديا على التواصل الاجتماعي دائما الإنسان بيكون في عنده شغف أو طموح معين لفكرة معينة حابب ينفذها وما قدر.
spk_1
سبب الظروف التي تحيط فيه، ولكن الفترة هذيك كان كان كثير في كلام عن تنفيذ مشروع كان في بالي يعني نقدر نقول من حوالي ست سبع سنوات، وللأسف الشديد ما كنت أقدر أطبقه أنا لحالي لأنه بهديك الفترة ما كان في عنا مؤسسة والعمل الفردي كثير صعب الإنسان يقدر ينفذ أي مشروع عليه إذا ما عنده يد ساعده توقف جنبه.
spk_1
مثل ممولين لأي مشروع سواء من مؤسسات أو من رجال أعمال أو حتى من مؤسسات حكومية إذا بدنا لأن إحنا نعرف أستراليا تقدم خدمات ومنح لأي مشروع وخصوصا للسيدات إذا في سيدات فبكون في عندهم فرص أكبر، فإحنا محرومين منا هذه الفرص يعني بفترة السنوات اللي كنا عم نحكي.
spk_1
هذا المشروع. أنا أقول كنا يعني أنا ما كنت لحالي الفكرة كانت موجودة عندي، ولكن حكيت مع عدة أشخاص كان في صديق وما زال صديق مقيم في ميلبورن كان عنده حقيقة ما حابب أذكر اسم لأني ما استأذنته بذكر اسمه، لربما ما يحب يذكر الاسم، فكان عنده منصة على السوشيال ميديا، فمن خلاله استضفنا من الداخل الفلسطيني.
spk_1
سيدات يطرزوا الأثواب الفلسطينية والمطرزات الفلسطينية. كان في عنا سيدات مبدعات طبعا من رام الله وبيت لحم ونابلس وغزة، وعندي كان في من أستراليا برضه، فكان في تواصل بيناتهم كنا كثير حكينا على أساس نفتح مشروع مشروع نعلم فيه التطريز الفلسطيني والخياطة بنفس.
spk_1
فكان في إقبال جدا عليه من الأخوات ودعم حتى يعني لما أقول أنا من خارج أستراليا يعني يعني إن اللقاءات رح تكون عبر المنصات الإلكترونية، فحاولت كثير أعمل أحاول يعني حاولت أوجد مكان لهذا المشروع، فللأسف الشديد كان مكلف جدا وما كان عندي الإمكانيات إني أثابر فيه، ولكن بنفس الوقت كنت.
spk_1
عم بعمل بحث عن الثوب الفلسطيني وعن القطبة الفلسطينية، لأنه القطب الفلسطينية عديدة ما هي مجرد يعني القطبة المصلبة اللي هي القطبة التقليدية المتعارف عليها يعني حديث دائما هي القطبة إحنا بالإنجليزي فهي القطبة المصلبة، طبعا إحنا عنا قطب عديدة مثل قطبة التحريرية.
spk_1
الثمانية وهكذا، فما رح نطرق لهذه المسميات عشان ما يصير في يعني خلط عند الأخوات اللي يحبوا يتعلموا التطريز، فإحنا تركيزنا على الأطبة المصلبة طليتني أبحث عن يعني عن أساس وأصول التطريز الفلسطيني. مع العلم أنا عندي خبرة بالتطريز يعني من أكثر من أربعين خمسة وأربعين سنة، ولكن أنا ما كنت أضطر.
spk_1
القطب الفلسطينية كنت أطرز على قماش اللي هو الجنفة تبقى عندي رسوم معينة وأنا ألحق الرسومات وأعبيها، فهذه يعني كان سهل علي إني أنا أتعلم لازم أتعلم الغرضة الفلسطينية لأنه الغرصة الفلسطينية جميلة جدا تعطينا الصبر فيطولة البال وبطلع يعني مواهب بداخل الإنسان إن هو يعتمد شو ممكن المشروع اللي
spk_1
بدوا يعملوا كيف يطلعوا بأجمل بأجمل صورة ساعدني كثير هذا الموضوع إني أنا أتمكن من دراسة وتعليم الغرزة الفلسطينية. بالمناسبة أستاذ أستاذ علاء الرسم ما هو سهل أبدا، يعني إحنا بالغزة الفلسطينية لازم نعد القطب، يعني كل كل يعني كل رسمي إلى عد معين بالطول.
spk_1
العرض وكروس وهكذا، فهذا وبشكل الألوان تتناسق الألوان مع بعضها والرسمي مع بعضها، فكانت يعني مشروع لازم يكون متقنا ومدروس بطريقة جيدة لحتى أقدر يعني أبدأ بهذا المشروع. أنا لسه عم بحكي على أساس أنه عمل فردي، لكن
spk_0
أي مشروع ثقافي يحتاج إلى مظلة.
spk_0
إلى إطار مؤسسي يحميه ويعمل على تطويره. فماذا عن هذا الحدث؟ من هو الراعي؟
spk_1
سناء أبو خليل مؤسس ورئيسة مؤسسة العودة للثقافة والفنون، لكن أحب أن أشير لنقطة مهمة أن المؤسسة مؤسسة غير ربحية، يعني نحن لا نأخذ يعني دعم من الحكومات.
spk_1
المؤسسة ممكن نقدم على منح إذا وافقنا عليها أو نعتمد على رجال أعمال أو مؤسسات أو بحاجة لمتطوعين. يعني أنا أشجع كثير على المتطوعين يكونوا جزء من هذه المؤسسة لأن مؤسسة العودة تخدم المجتمع ككل ما بس إنه أشخاص معينين، فأتمنى من اللي عنده رغبة في التواصل من خلال صفحة.
spk_1
ماسنجر أو فايسبوك كل إنسان حسب الشيء اللي يناسبه. أما خصوصية المشروع حقيقة كان من الضروري جدا أن نؤسس مؤسسة تكون ضامنة لأن لأي مشروع بدنا نقوم فيه سواء مشروع تطريز أو مشروع عمل ثقافي أو مهرجانات سينمائية.
spk_1
كان من الضروري يكون في عندنا غطاء حتى يقدر يساعدنا في المستقبل، فكان من الضروري جدا نأسس مؤسسة فشكلنا هيئة إ
spk_1
مؤلفة من خمس أشخاص وطلعنا بالمسمى مؤسسة العودة للثقافة والفنون.
spk_0
ولنعد إلى التطريز إلى الغرزة واللون والقصة المخفية بين القطب.
spk_1
بالنسبة لل- لموضوع ال- التطريز آآ الدورة اللي راح نقوم فيها هي دورة تطريز آآ للمبتدئين راح نركز فيها آآ عن البداية و اللي هي الأسهل والمتعارف عليها ال- الغزي المصلبة هال اللي هي معروفة عنا ال cross stitches هاي التركيز عليها القطبي طبعا ال- ال- ال- الكت بده يكون اللي هو ال- الأدوات اللي
spk_1
راح ن- نقدمها آآ شقفة القماش اللي مسماها أيتامين أو أيدا طبعا معاها تارة معاها الخيط ال- الخيط اللي لازم يخيطوا فيه والإبري والمقاص والرسمي اللي راح آآ يمشوا عليه مدة ال- ال- آآ الدورة أربع ساعات إحنا حاليا أخدين دورة واحدة لحتى نشوف الإقبال على مشروع التطريز بعدين راح ن- نعمل عدة دورات يعني.
spk_1
إحنا حنبتدي بدورة واحدة وبعدين رح يكون في عنا سلسلة دورات إلى أن السيدات اللي بدؤوا معنا عم يتعلموا وحبوا أن يكفوا، فإحنا رح نطور العمل ونشوف ننتقل على مرحلة ثانية. هل هي قطبة ثانية من نوع ثاني وطريقة مختلفة ثانية عن بهاي الأمسة رح يكون في عنا يعني رح نقدم الحكاية قصة القطبة الفلسطينية.
spk_1
طبعا هذه راح تكون يعني مفاجأة ما نعلن عنها هلأ رح يكون في هدايا لأجمل عمل وأجمل رسمي وأجمل ألوان وزائد في عنا رح نقدم المأكولات الفلسطينية والحلويات الفلسطينية. هذا كله يه يعني إحنا في عنا طبعا رسوم على كل شخص بدو يشارك معنا للتعلم.
spk_1
الأدح ثمن الأدوات وال- refreshment وحجز القاعة لأنه إحنا حاجزين قاعة art center بك بنون center آه كل المعلومات موجودة على ال- الدعوة والحجز كتير ضروري يعني إحنا عندنا رقم التليفون موجود عندنا رقمين تليفون على ال- على الدعوة وقت الدورة الساعة اثناعش ونص من الساعة اثناعش ونص للساعة أربعة ونص يوم السبت بثمانية وعشرين مارس يعني ثمانية وعشرين
spk_1
آذار وراء العيد الفطر المبارك، فأهلا وسهلا بالجميع.
spk_0
من الخيط إلى الهوية ومن القماش إلى الذاكرة مشروع ما بين الخيط والهوية حكاية ليس فقط عن التطريز، بل عن الانتماء وعن المرأة وعن البلاد. وفي النهاية لا يسعنا إلا أن نقول كل الشكر للقائمين على هذا الجهد، ولكل امرأة ما زالت تحك ذاكرة الوطن غرزة غ.
END OF TRANSCRIPT