مفتی اعظم آسترالیا داکتر ابراهیم ابومحمد در واکنش به اظهارات این قاضی گفت، رهبران دینی «هرگز» آیات این متن مقدس را رد نمی‌کنند و سلما اهرام، رییس اتحادیۀ زنان مسلمان آسترالیا گفت، برای یک قاضی مناسب نبود وارد تفسیرات دینی شود.
خانم اهرام گفت: «تمامی نهادهای مربوط به مسلمانان آسترالیا که رسماً ثبت و معروف هستند، اعمال خشونت‌آمیز و استفاده از تروریزم را محکوم کرده اند».
«پس مسئول پنداشتن ما برای سوءتفاهم و سوءاستفاده از کتاب مقدس یک عمل نامناسب است».
دیس فُگُن، قاضی محکمۀ عالی ایالت نیو ساوت ولز دیروز (پنج‌شنبه) هنگام صدور حکم یک زوج مسلمان در پیوند به یک اقدام تروریستی گفت، مسلمان‌ها باید «در محضر عام» آنچه را او آیات «خصمانه» قرآن خواند، محکوم کنند.
داکتر ابومحمد در صحبتی با اس‌بی‌اس عربی، نظر قاضی فگن را تکذیب و او را به نوشیدن قهوه با خودش دعوت کرد.
او گفت: «وقتی داکتری از دوایی سوءاستفاده می‌کند، شما خواستار محکوم کردن آن دوا نمی‌شوید. وقتی کسی از قانون سوءاستفاده می‌کند، شما خواستار محکوم کردن آن قانون نمی‌شوید».
«ما در 15 سال گذشته در این باره صحبت کرده ایم؛ ما هر عمل خشونت‌آمیزی که به کسی آسیب می‌زند را محکوم کرده ایم».
او گفت که تنها دو آیۀ قرآن دربارۀ جنگ پیش‌گیرانه صحبت می‌کنند، در حالی که خانم اهرام گفت در ترجمۀ قرآن از عربی به انگلیسی، معنا و محتوای آن گم شده است.
داکتر ابراهیم ابومحمد، مفتی اعظم آسترالیا Source: AAP
او گفت: «ترجمۀ انگلیسی عمق معنایی را که در آن آیات مربوط قرآن آمده، منتقل نمی‌کند».
«آیات بسیار کمی در قرآن هستند که می‌توانند برای اهداف خشونت‌آمیز مورد سوءاستفاده قرار بگیرند، تفسیرات بسیار زیاد دیگری نیز وجود دارند».
«به همین دلیل ما تا جایی که می‌توانیم مسلمان‌ها را برای تفسیر قرآن آموزش می‌دهیم».
قاضی فگن در جریان صدور حکم سمیع بائده و ابوبریجیت ناموا، هردو 21 ساله، که در ماه اکتوبر سال گذشته به خاطر آمادگی برای انجام یک عمل تروریستی گناهکار شناخته شدند، این خواسته را از مسلمان‌ها مطرح کرد.
او گفت: «وابستگی تروریستان بر آن آیات قرآن که خشونت دینی را یک مکلفیت اسلامی می‌دانند، با روشنی کم‌وبیش در تعدادی از پرونده‌ها در نیو ساوت ولز و ویکتوریا دیده شده است».
«اگر آیاتی که تروریست‌ها به آن عمل می‌کنند، دستورات الزام‌آور الله نیستند، مسلمان‌ها باید آن را بر زبان بیاورند».
«اگر پیروان آسترالیایی این دین، به شمول آن‌هایی که در این زمینه عمقِ دانش دارند، به روشنی در محضر عام این آیات را به عنوان دستورات غیرمعتبر از سوی الله محکوم می‌کردند، شاید مورال عقیدتی تروریستان ضعیف می‌شد».
این زوج در برنامه‌ریزی یک دزدی خشونت‌آمیز خیابانی میان دسمبر 2015 و جنوری 2016 دست داشتند. هردوی آن‌ها اکنون واجد شرایط عفو مشروط هستند، زیرا پیش‌ازپیش دوران محکومیت شان را در بازداشت به سر برده اند.
قاضی فگن با اشاره به موعظه‌های به کار رفته در موبایل‌های این زوج جوان به نقل از قرآن، به عنوان مثال گفت آیاتی که «بدون تردید به پیروان دستور جهاد برای برقراری سلطۀ جهانی اسلام را می‌دهند» باید محکوم شوند.
«چنانچه در این مورد و بسیاری از موارد دیگرِ پیگردهای قانونی دیده شده، آیات خصمانه [در قرآن] الهام‌بخش جرایم جدی هستند».
این نخستین باری نیست که از رهبران جامعۀ مسلمانان آسترالیا خواسته می‌شود برای جلوگیری از تندروی در جامعۀ شان بیشتر تلاش کنند.
در ماه نومبر سال گذشته پس از یک حملۀ تروریستی در مرکز شهر ملبورن ایالت ویکتوریا که یک کشته برجا گذاشت، صدراعظم اسکات موریسن خطاب به رهبران مسلمان گفت: «رهبران دینی به صورت خاص مسئولیت دارند جوامع مذهبی شان را حفاظت کنند و مطمئن شوند که این آموزش‌ها و ایدیولوژی‌های خطرناک در این‌جا ریشه نمی‌گیرند».
«آن‌ها باید پیشگیر و آگاه باشند و باید دربارۀ آن در میان جوامع شان و فراتر از آن صحبت کنند».
دیدگاه نخست‌وزیر موریسن واکنش‌های تندی را به دنبال داشت. تعدادی از رهبران مسلمان گفتند او مسلمان‌ها را «مسئول» این حملۀ تروریستی دانسته و شورای ملی امامان آسترالیا او را متهم سیاسی‌سازی حملۀ تروریستی ملبورن کردند.
این شورا در اعلامیه‌ای گفت: «بسیار ناامیدکننده است که می‌بینیم رهبر ملت ما در چنین مواقع دشوار و در زمان یک تراژید ملی، زمانی که باید از تمامی آسترالیایی‌ها با هر باور و پیشینه‌ای خواسته شود تا در برابر هرگونه تندروی و خشونت متحد و یک‌جا شوند، این رویداد را سیاسی‌سازی و از آن برای مقاصد سیاسی استفاده می‌کند».
به اشتراك بگذاريد
