وسام حداد روز چهارشنبه در محکمه فدرالی در قضه‌ای‌که توسط شورای یهودیان آسترالیا (ECAJ) به نمایندگی از پیتر ورتهایم مدیر عامل این شورا مطرح شده بود، حاضر شد.
شاکیان ادعا دارند که سخنرانی‌های آقای حداد، که پس از حمله حماس به اسرائیل در ۷ اکتوبر ۲۰۲۳ انجام شده، حاوی "اهانت‌ها و کلیشه‌های یهودستیزانه» بوده و قانون تبعیض نژادی آسترالیا را نقض کرده است.
آقای حداد این اتهامات را رد کرده است.
شاکیان ادعا دارند که وی در سلسله سخنرانی‌هایی تحت عنوان "یهودیان مدینه" از یهودیان با صفاتی چون "پست"، "خیانت‌کار"، "اولاده میمون‌ها و خوک‌ها" و "مانند موش‌هایی که پنهان شده‌اند" یاد کرده است.
اما آقای حداد در جریان محاکمه گفت که سخنانش بر اساس آیت قرآن و حدیث در زمان پیامبر اسلام بوده؛ چون به باور او "رویدادهای که در آن زمان واقع شده بودند، اکنون نیز در اسرائیل یا فلسطین تکرار می‌شوند.»
حداد تأکید کرد که منظورش از یهودیان، افراد دارای عقیده و ایمان دین یهودیت بوده، نه نژاد یهود و او تنها متون دینی را که به روابط مسلمانان و یهودیان در قرن هفتم میلادی اشاره دارند، نقل کرده است.
پیتر براهام وکیل مدافع شورای یهودیان آسترالیا، از آقای حداد پرسید که آیا هدفش توصیف "ویژگی جاویدانه مردم یهود" بوده است؟
حداد این برداشت را رد کرد و گفت: «من درباره یهودیانی که در اسرائیل قدرت دارند صحبت می‌کردم.»
وی همچنین مورد پرسش قرار گرفت که چرا در یکی از سخنرانی‌هایش گفته است «میان صهیونیست‌ها و یهودیان هیچ تفاوتی وجود ندارد.»
حداد پاسخ داد: «در زمان پیامبر اسلام، چیزی به نام صهیونیست‌ها وجود نداشت.»
او افزود که قصدش این نبوده که تمام یهودیان را "فتنه‌گر" یا "قاتل" خطاب کند، اما بیان چنین توصیفاتی را در صورتی‌که در متون دینی آمده باشند، مجاز دانست.
Executive Council of Australian Jewry deputy president and barrister Robert Goot (centre), and Executive Council of Australian Jewry co-CEO Peter Wertheim (right) arriving at the Federal Court during the first day of the trial on Monday. Source: AAP / Bianca De Marchi
پرسش کلیدی حقوقی: آیا سخنان حداد عمومی بوده مختص به یک گروه خاص؟
محور دعوای حقوقی تحت قضاوت قاضی انگس استوارت، پنج سخنرانی وسام حداد معروف به "ابو اسعید" است که در نومبر ۲۰۲۳ در مرکز دعوت المدینه در بنکس‌تاون ایراد و بعداً به‌صورت آنلاین نشر شده و هزاران بازدید داشته‌اند.
شاکیان، پیتر ورتهایم و رابرت گوت، خواستار حذف این سخنرانی‌ها به دلیل تعبیض نژادی و صدور حکم بازدارنده علیه سخنرانی‌های مشابه در آینده شده‌اند.
برای اثبات نقض قانون تبعیض نژادی، وکلای شاکی باید ثابت کنند که این سخنرانی‌ها "در فضای عامه" صورت گرفته‌اند.
در جریان محاکمه، آقای حداد در مورد محتوای سخنرانی‌ها و حساب‌های مربوط به مرکز دعوت المدینه و حساب شخصی‌اش در رسانه‌های اجتماعی مورد پرسش قرار گرفت.
شاکیان به دادگاه در باره حساب اینستاگرام آقای حداد تحت نام "ابو اسعید" که حدود ۱۰ هزار دنبال‌کننده دارد، و مرکز دعوت المدینه که حساب‌های در فیسبوک، یوتیوب، تیلیگرام، رامبل و ساوندکلاود دارد معلومات ارائه کرده و گفتند که از این پلتفورم‌ها، سخنرانی‌های وی ترویج شده اند.
حداد پذیرفت که یکی از اهداف ضبط ویدیو و صدا، نشر آن‌ها در یوتیوب بوده است، اما گفت که خودش شخصاً در بارگذاری/اپلود این ویدیوها نقشی نداشته است.
اندریو بو وکیل مدافع وی، استدلال کرد که سخنرانی‌ها در فضای خصوصی برای مخاطبان مسلمان ایراد شده‌اند، و یهودیان آسترالیایی تنها از طریق رسانه‌های عمومی یا صفحات خاصی مجازی که مطالب ضدیهودی نشر می‌کنند، با آن آشنا شده‌اند.
برداشت یهودی‌ستیزی از سخنان حداد
وکلای مدافع حداد استدلال کردند که سخنان وی درباره یهودیان، به‌صورت کامل شنیده نشده و از بستر اصلی‌اش جدا و از این رو توسط بعضی اعضای جامعه یهودی طوری درک شده که گویا او سخنان یهودستیزانه گفته است.
محکمه از شاهدان مختلفی از جامعه یهودی آسترالیا شنید که چگونه برای اولین‌بار با این سخنرانی‌ها آشنا شدند و برداشت‌شان از امنیت در آسترالیا بحیث یک یهودی چیست.
رابرت کی یکی از شاهدین گفت که نظرش درباره یهودستیز بودن حداد را بر اساس گزارش رسانه‌ای شکل داده است:«من سخنرانی‌ها را نشنیده‌ام، بلکه از طریق گزارش‌های خبری با آن آشنا شدم.»
وی افزود: «اولین بار که بخش‌های از آن سخنرانی‌ها را دیدم، در روزنامه "دی آسترالین" بود.»
شاهد دیگری که به دلایل حقوقی نمی‌توان نامش را فاش کرد نیز اظهار داشت که از همین منبع خبری با سخنان حداد آشنا شد.
اندریو بو، وکیل حداد از شاهد پرسید: «آیا همین امر سبب شد شما حداد را افراطی و حامی تروریست‌ها تلقی کنید؟»
شاهد پاسخ مثبت داد و گفت که پس از مطالعه آن گزارش، چنین برداشت و باوری پیدا کرد.
روند محاکمه همچنان ادامه دارد.
