ТРАНСКРИПТ. АУДИО ДОСТУПНО В ПЛЕЕРЕ
Предупреждение: В репортаже упоминаются имена погибших представителей Коренных народов.
В Австралии установлено более двухсот статуй, посвященных лидерам колониальных лет, с 1788 года до образования Федерации в 1901 году.
Прославление исторических деятелей колониального периода как героических и достойных восхищения подвергается сомнению теми, кто утверждает, что это прославляет историю, отмеченную массовыми убийствами, кражей земель и угнетением Коренных народов.
Подобные дебаты о роли памятников и связи с колониальным насилием имеют место также и в Канаде, Соединенных Штатах, Африке, Европе и на Индийском субконтиненте.
В Австралии некоторые активисты убирают статуи в акте, который полиция расценивает как вандализм.
SBS пообщались с анонимной группой из Мельбурна, которая заявила, что их цель — убрать все колониальные статуи, которые, по их словам, являются напоминанием о жестоком прошлом Австралии, которое не следует праздновать.
Члены группы пообщались с SBS при условии, что их голоса будут изменены.
«Отчасти, свержение статуи — это акт сопротивления и ответ на насилие, которое они олицетворяют. Мы подчеркиваем, что надежда заключается в культуре сопротивления».
«Может быть, стоит вернуться к истории Австралии, когда не говорили правду о том, что произошло. Когда люди приехали сюда».
Некоторые из самых спорных колониальных статуй Австралии находятся в Гайд-парке в центре Сиднея.
Там есть бронзовая статуя капитана Кука 1879 года с надписью «открыл эту территорию». И это несмотря на то, что представители Коренных народов Австралии — являются старейшей в мире непрерывно существующей культурой.
Муниципалитет Сиднея проголосовал в 2023 году за пересмотр табличек 25 колониальных статуй, но советник Ивонн Уэлдон и представительница Коренных народов сказала SBS, что прогресс застопорился.
Темпы изменений были слишком медленными для группы из Мельбурна, с которой пообщались SBS.
Участники говорят, что они активизировали свою деятельность в течение последних 18 месяцев, включая отсечение бронзовой головы почти трех-метровой статуи короля Георга V в июне прошлого года, в государственный праздник Дня рождения короля.
Позже голова появилась на концерте североирландской группы Kneecap в Мельбурне в марте 2025 года.
«Раньше ее место было здесь. Статуя короля Георга Предположительно!»
Полиция Виктории сообщает, что расследование пропавшей головы все еще продолжается.
Ремонт поврежденных колониальных статуй может обойтись налогоплательщикам в десятки тысяч долларов.
Ричард Силинк из International Conservation Services говорит, что это глобальная проблема, которая приобрела особую значимость в разгар протестов Black Lives Matter в 2020 году в Великобритании.
«В Бристоле в Великобритании есть памятник Эдварду Колстону, который был работорговцем. В знак протеста памятник ему фактически был сбит с ног. Памятник скатили по главной улице в гавань».
В Тасмании жители проснулись в мае 2024 года и обнаружили, что статуя бывшего премьера Тасмании Уильяма Кроутера была снята с постамента.
Более 150 лет назад, по сообщениям очевидцев, доктор Кроутер, который также был хирургом, украл череп представителя Коренных народов Уильяма Ланна из морга Хобарта в 1869 году, планируя отправить его в Королевский колледж хирургов в Лондоне.
Длительная кампания за снятия статуи привела к решению муниципалитета Хобарта в 2022 году после обширных консультаций снять 130-летнюю статую Уильяма Кроутера и сохранить постамент у основания статуи.
Затем совет наметил план по добавлению «новых интерпретационных элементов для этого места, рассказывающих сложные истории Уильяма Кроутера и Уильяма Ланна».
Но прежде чем этот план удалось осуществить, статуя пропала; а на пустом постаменте краской из баллончика были написаны слова: «ЧТО ПОСЕЕШЬ» и «ДЕКОЛОНИЗИРУЙТЕСЬ».
Член городского совета Хобарта Луиза Эллиот говорит, что уничтожение общественной собственности было ужасающим и что это очень расстроило потомков Кроутера.
«Его сняли из-за опровергнутого и недоказанного обвинения о человеке, который сделал огромное количество добра для нашего сообщества. И чье сообщество заплатило за эту статую и хотело ее возведения. Даже если обвинения были правдой, нам нужно взглянуть на человека в целом и на ценности того времени».
Представительница Камиларои Имоджен Джонстон говорит, что понимает, почему растет беспокойство по поводу статуй колониальной эпохи.
«Что вы думаете, когда видите фотографии полиции, защищающей статуи?
«Это просто показывает, что они защищают не то. Они могли бы защитить наши священные места, наши места захоронения, которые у нас отнимают. Они могли бы защитить наших детей от заключения. Я думаю, они могли бы защитить наши основные права человека».
Она считает, что в обществе больше гнева вызывает снос памятников, чем такие проблемы, как гибель представителей Коренных народов в заключении.
Ее тетя Таня Дэй умерла в декабре 2017 года, ударившись головой о стену в своей тюремной камере в полицейском участке Каслмейна.
Ее арестовали за то, что она была пьяна в общественном месте после того, как уснула в поезде.
Это то, что, по словам Джонстон, она никогда не забудет.
«Я думаю, что их реакция на статую — это удар в лицо. Моя тетя — человек, который потерял жизнь».
Группа активистов, с которыми пообщались SBS, заявила, что они не являются представителями Коренных народов, но они нацелены прояснить ситуацию с прошлым Австралии.
«Некоторые представители коренных народов говорили нам что часто, когда сносят статую, они видят больше разногласий. Что вы думаете об этом?
«Я бы не связывал это со сносом статуи. Я бы связал это с тем, что так много лидеров просто пытаются усугубить политическую поляризацию и размежевание внутри наших сообществ.
«Я думаю, что расизм в этой стране существует с самого начала, и, может быть, снос статуи его разжигает, но это просто обнажает то, что всегда вокруг нас. Я также осознаю это и меня это действительно беспокоит. Может быть, нам нужно больше думать об этом или больше говорить об этом».
