قبل الاستعمار الأوروبي، كانت لدى مجتمعات السكان الأصليين في أستراليا نظم تعليمية غنية ومترابطة بعمق مع الأرض والمعرفة والمجتمع. ولا تزال هذه التقاليد تقدم رؤى قيّمة حتى يومنا هذا.
لكن ورغم مرور عقود، ما تزال الفجوة في نتائج التعليم قائمة. فمعدلات الحضور المدرسي، ومهارات القراءة والرياضيات، وتمثيل الطلاب من السكان الأصليين في الجامعات، لا تزال أقل من نظرائهم من غير السكان الأصليين. ويُعزى ذلك إلى عوامل تاريخية ومستمرّة، مثل التمييز العنصري، وغياب المناهج الشاملة ثقافيًا، والحرمان الاجتماعي والاقتصادي.
شَيرون ديفيس، من شعبي باردِي وكِيجا والرئيسة التنفيذية للمؤسسة الوطنية لتعليم السكان الأصليين وسكان جزر مضيق توريس (NATSIEC)، تؤكد أهمية الاعتراف بالتاريخ الطويل من التمييز الذي تعرّض له أطفال الشعوب الأصلية عند الحديث عن سد الفجوة التعليمية.
تقول: "القوانين والسياسات منذ البداية كانت تهدف صراحةً إلى إبعاد أطفال السكان الأصليين عن المدارس". وتشير إلى تقرير حديث صدر عن "التحالف الوطني لتعليم الشباب من السكان الأصليين"، سلط الضوء على سياسات الإقصاء، مثل تلك التي طُبقت في أوائل القرن العشرين، والتي كانت تسمح للأسر من غير السكان الأصليين بالمطالبة بإخراج الأطفال الأصليين من الفصول الدراسية.
Sharon Davis, CEO of NATSIEC Source: Supplied / Sharon Davis
ويُعد إصلاح طريقة تعامل الحكومات مع مجتمعات الشعوب الأصلية لبّ اتفاقية "سد الفجوة" الوطنية، والتي تهدف إلى بناء قطاع تقوده المجتمعات المحلية ذاتيًا.
وتضيف ديفيس: "نعلم أن المؤسسات المجتمعية التي يقودها السكان الأصليون هي الأكثر استدامة في تلبية احتياجاتهم". وتتابع: "حين يكون التعليم بقيادة أبناء مجتمعاتنا، نلاحظ تحسّنًا في التفاعل، والنتائج، والمسارات المستقبلية لشبابنا".
هل التعليم الثقافي هو الحل؟
الدكتور أنثوني ماكنايت، وهو من شعوب أواوباكال وغاميروي ويوين، يعمل في مركز "ووليونغا" للسكان الأصليين بجامعة وولونغونغ. قضى سنوات في تعليم ودراسة كيفية دمج طرق التدريس الخاصة بالسكان الأصليين في المناهج والسياسات والممارسات.
ويقول إننا بحاجة إلى إعادة صياغة مفهوم "سد الفجوة" في التعليم، موضحًا: "إذا تخيلنا طيفًا، في طرفه التعليم الغربي وفي الطرف الآخر التعليم الأصلي، يقف الطالب الأصلي في الوسط. معظم مبادرات سد الفجوة تحاول سحب الطالب نحو الطرف الغربي، لكنها بذلك تخلق فجوة كبيرة من جهة نظامه التعليمي الخاص".
ويضيف: "يجب أن نُعدّ طلابنا ليكونوا قادرين على العيش ضمن نظامي المعرفة معًا، حيث يجتمع التعليم الغربي والمعرفة الأصلية عند نقطة التقاء واحدة".
Dr McKnight has spent years teaching and researching how to embed Aboriginal pedagogy in curriculum, policy, and practice. Source: Supplied / MichaelDavidGray
سد الفجوة.. الطريق لا يزال طويلًا
تشير البيانات الحديثة من اتفاقية "سد الفجوة" الوطنية إلى تقلّص الفجوة التعليمية تدريجيًا، لكنها لا تزال قائمة.
تقول ديفيس: "على سبيل المثال، تبلغ نسبة بقاء الطلاب الأصليين حتى نهاية المرحلة الثانوية ٥٩٪ فقط، مقارنة بـ ٨٥٪ للطلاب من غير السكان الأصليين". وتضيف: "عندما نرى هذا التفاوت، فهو لا يُظهر فشل الطلاب، بل يُظهر فشل النظام التعليمي في خدمتهم".
في العام الماضي، احتفلت الشابة غاميلاوري ريتوري لاين بإكمالها المرحلة الثانوية في كلية دوبو العليا، ضمن أكبر دفعة من الطلاب الأصليين الذين أكملوا الصف الثاني عشر في نيو ساوث ويلز.
تقول لاين إن البيئة التعليمية الداعمة كانت الفارق الأبرز، مشيرةً إلى دعم المعلمين والعاملين في منظمة NASCA، التي تقدم برامج تعليمية وثقافية للطلاب الأصليين في نيو ساوث ويلز والإقليم الشمالي.
وتقول: "كان جميع الموظفين رائعين. كانوا يرافقونك إلى الصفوف، ويساعدونك في كل خطوة، والمعلمون دائمًا موجودون للمساعدة".
Retori Lane (L) with her mother, Jenadel Lane. Source: Supplied / Retori Lane
تقول: "أنا شغوفة بمساعدة الأطفال الأصليين على إنهاء المدرسة الثانوية، فهذا ما يمكنني تقديمه لمجتمعي، ولهذا أصبحتُ معلّمة. وآمل أن أفتح لهم آفاقًا جديدة بعد المدرسة".
واليوم، تستعد ريتوري لدراسة بكالوريوس الآداب بتخصص في الدراسات الأصلية، وتقول: "أطمح لأن أكون في موقع يُمكنني من تعليم أطفال السكان الأصليين الذين فُقدت ثقافتهم عبر الأجيال… آمل أن أكون جزءًا من عملية إحيائها".
Subscribe to or follow the Australia Explained podcast for more valuable information and tips about settling into your new life in Australia.
Do you have any questions or topic ideas? Send us an email to australiaexplained@sbs.com.au.
