Ini menjadi salah satu gambar paling ikonik dari referendum Australia tahun 1967; seorang wanita Aborigin muda dan penuh harapan menyematkan lencana 'Vote Yes for Aborigines' kepada seorang politisi.
Sementara 'Aborigin' saat ini merupakan istilah ofensif, gambar itu sekarang dengan bangga ditampilkan di fasilitas perawatan lansia Adelaide yang disebut Bibi Shirley Peisley ke rumah.
“Kami tidak pernah tidur, kami membagikan kartu cara memilih sepanjang hari, dan pada malam hari kami merayakannya,” kata Penatua Ngarrindjeri Boandik.
Saat itu, Bibi Shirley adalah seorang wanita muda pemalu yang digambarkan sendiri dari Australia Selatan, tetapi pada usia 26 tahun dia didorong ke dalam sorotan nasional sebagai juru kampanye kunci dalam referendum paling sukses di Australia.
Bibi Shirley berusia 26 tahun ketika dia mencapai jejak kampanye untuk referendum 1967. Source: Supplied
Jajak pendapat akan melihat lebih dari 90 persen negara memilih untuk mengubah konstitusi Australia untuk memasukkan penduduk Aborigin dan Kepulauan Selat Torres dalam sensus. Ini juga memberi pemerintah federal kekuasaan untuk membuat undang-undang bagi orang-orang First Nations, menjauhkan mereka dari kendali negara. “Kami semua merasa senang tentang hal itu karena kami tahu kami bisa melakukan sesuatu untuk mengubah apa yang telah terjadi di masa lalu,” kata Bibi Shirley, sekarang berusia 82 tahun.
“Kami dihitung untuk pertama kalinya sebagai manusia yang tinggal di negara kami sendiri.”
Tema NAIDOC Week tahun ini adalah 'For Our Elders', menghormati peran yang dimainkan Sesepuh seperti Bibi Shirley di komunitas sebagai “pemegang pengetahuan budaya, perintis, pengasuh, pendukung, guru, penyintas, pemimpin, pekerja keras, dan orang yang kita cintai”.
Wanita Torres Strait Islander Tanya Hosch adalah manajer umum inklusi dan kebijakan sosial AFL dan dibimbing oleh Bibi Shirley.
“Apa yang saya masih menemukan semangat tentang referendum 1967 dan karya Shirley dan para pemimpin lainnya, adalah mereka bersemangat tentang kesempatan untuk perubahan di negara ini,” katanya.
“Saya pikir itu menjadi menular.”
Bibi Shirley pada tahun 2017. Source: SBS / Rachael Hocking
Kunci kesuksesan mereka, kata Hosch, adalah wanita. “Perempuan adalah bagian yang sangat penting dari kampanye itu, menggunakan jaringan mereka di seluruh keluarga dan komunitas untuk memastikan bahwa semua orang tahu bagian mana yang harus mereka mainkan dalam kampanye, dan didukung untuk memainkan peran itu.”
Bibi Shirley terlibat dalam kampanye 1967 setelah bergabung dengan Dewan Wanita Aborigin Australia Selatan, sebuah organisasi yang mendirikan LSM pertama yang berfokus pada penduduk asli negara bagian itu.
Didorong oleh perdana menteri Australia Selatan Don Dunston, “wanita yang lebih tua yang pergi keluar dan berbicara karena mereka dipercaya, dan mereka mengerti apa yang perlu dikatakan,” kata Bibi Shirley.
Tanya Hosch was mentored by Aunty Shirley. Source: AAP / Mick Tsikas
Pada tahun 2016, Hosch menjadi orang Pribumi pertama yang bergabung dengan tim eksekutif AFL. Dia juga anggota dewan Australians for Indigenous Constitutional Recognition, sebuah organisasi nirlaba yang meningkatkan kesadaran akan Pernyataan Uluru dari Hati dan Suara ke Parlemen yang diabadikan secara konstitusional. Warga Australia akan memberikan suara dalam ini.
“Cara mereka bekerja sama [pada tahun 1967] untuk membangun gerakan dukungan rakyat adalah apa yang saya harapkan dapat kita tiru dengan kampanye ini pada tahun 2023,” kata Hosch.
Dalam sebuah wawancara tahun 2013 dengan Perpustakaan Negara Australia Selatan, Bibi Shirley mengingat bagaimana wanita memimpin kampanye 1967.
“Para suami harus tinggal di rumah dan mengawasi anak-anak, memberi mereka makan dan kemudian menidurkan mereka, sementara para wanita keluar pada pertemuan dan membuat keputusan,” katanya.
“Mereka adalah suara... Sangat penting mereka terlihat seperti itu.”
This image of Shirley Peisley was one of the most iconic of the 1967 referendum campaign.
Suara mereka bergabung dengan wanita First Nations di seluruh negeri, banyak yang berbicara untuk pertama kalinya, untuk berbagi cerita mereka sendiri dengan komunitas non-Pribumi. “Saya kagum pada wanita-wanita yang berpikiran kuat itu,” kata Bibi Shirley kepada Perpustakaan Negara.
“Itu mengubah hidup saya, dengan cara tertentu.”
Begitu Bibi Shirley menemukan suaranya, dia terus menggunakannya untuk menciptakan reformasi yang meningkatkan kehidupan orang-orang First Nations di seluruh pendidikan, kesejahteraan, peradilan pidana, kesehatan, dan seni.
Dia mengatakan kepada Perpustakaan Negara bahwa dia didorong oleh kisah-kisah penjajahan yang dia dengar ketika kelompok-kelompok First Nations berkumpul di Canberra menjelang referendum.
Pengalaman dua stokmen Aborigin dari Watti Creek di Northern Territory terukir di hati nuraninya. Bekerja dari matahari terbit hingga larut malam tanpa bayaran dan sedikit makanan, mereka merasa tidak berdaya untuk melindungi hubungan wanita mereka dari pelecehan oleh stok kulit putih.
“Saya tidak percaya apa yang saya dengar,” kata Bibi Shirley.
“[Mereka] tidak dapat mengatakan tidak karena mereka tidak memiliki hak apa pun. Mereka tidak memiliki upah dan mereka tidak memiliki perlindungan, jadi mereka tidak bisa melindungi wanita mereka.”
Ini mengilhami Bibi Shirley untuk belajar dan dia kemudian menjadi petugas percobaan dan pembolosan, bekerja dengan keluarga Aborigin yang terlibat dalam perselisihan pengadilan serta perempuan yang berurusan dengan kekerasan dalam rumah tangga dan perlindungan anak.
Kontribusinya diakui tahun ini dalam potret resmi yang ditugaskan oleh Dewan Kota Adelaide. Potret itu, oleh seniman Ali Gumillya Baker, seorang wanita Mirning, adalah yang pertama dari orang Aborigin yang digantung di dinding ruang dewan.
The portrait of Aunty Shirley being revealed. Source: Supplied / Adelaide City Council
“Dia adalah panutan yang luar biasa [yang] mengubah setiap organisasi dan lingkungan tempat dia bekerja menjadi lebih baik,” kata Walikota Adelaide Lord Jane Lomax-Smith pada pembukaan potret. “Di antara semua pria itu, Bibi Shirley akan menatap pertimbangan dan dia akan menyuruh kita melakukan hal yang benar.”
Lomax-Smith mengatakan lebih dari 30 tahun dia telah mengamati bagaimana Bibi Shirley menciptakan perubahan melalui seni persuasi.
“Dia bisa memikat burung-burung langsung dari pepohonan.”
“Itu ibuku,” kata Justin Peisley di panti jompo ibunya, sebuah fasilitas khusus untuk Tetua Aborigin yang berperan penting dalam didirikan Bibi Shirley.
“Sementara semua orang berdebat... ibuku hanya akan berbicara dengan sopan, dan semua orang akan mendengarkan.”
Bibi Shirley hari ini bersama putranya Justin Peisley. Source: Supplied / Justin Peisley
Peisley selalu bangga dengan ibunya, tetapi mengatakan ketika dia mulai bekerja di warisan Aborigin, dia benar-benar mulai menghargai sejauh mana pengaruhnya. “Semua orang yang bekerja dengan saya tahu ibu saya.”
“Saya mulai menyadari betapa banyak perubahan yang dia buat untuk budaya saya dan orang-orang saya dan sejarah kami.”
“Dia akan memberi tahu anak-anak muda yang akan datang, 'Percayalah pada apa yang Anda yakini, dan ketahuilah bahwa Anda dapat membuat perubahan.”
Untuk sebagian besar hidupnya, Bibi Shirley adalah seorang advokat untuk pengakuan konstitusional orang-orang First Nations Australia.
Pada 2013, ia berbicara di parlemen Australia Selatan tentang mereplikasi “momen ajaib” tahun 1967.
“Bisakah kita meniru momen itu? Saya yakin kita bisa,” katanya.
NAIDOC Week adalah perayaan nasional masyarakat Aborigin dan Torres Strait Islander, sejarah dan budaya, dan berlangsung dari 2-9 Juli. Bergabunglah dengan percakapan #NAIDOC2023
Baca dan dengarkan lebih banyak cerita Voice to Parliament di portal Referendum kami, atau tonton di SBS On Demand.