박물관이 소장하고 있는 유물과 원주민 조상의 유해를 원래의 토착 공동체로 반환해야 하는지를 둘러싼 다양한 시각을 살펴봅니다.
17명의 라파누이 섬 주민 조상들의 유해는 오랜 여정 끝에 마침내 고향으로 돌아가게 됐습니다.
이 유해들은 지난 1882년, 독일 해군 탐험대가 원주민의 동의 없이 신성한 매장지에서 반출한 뒤, 이후 호주박물관이 소장해 왔습니다.
라파누이 원주민인 빅터 파코미오(Victor Pakomio)씨에게 약 150년 만에 이뤄진 이번 유해 반환은 식민 지배의 상처를 치유해 나가는 과정의 중요한 일부입니다.
우리 조상들이 남긴 흔적을 볼 때마다 눈물이 난다Victor Pakomio
라파누이는 칠레의 영토로, 수도 산티아고에서 비행기로 약 5시간 30분 떨어져 있습니다.
'이스터섬(Easter Island)'이라는 이름으로도 잘 알려진 이곳은 모아이(Moai)라 불리는 거대한 석상들로 세계적인 명성을 얻고 있습니다.
이번 유해 반환 사업은 호주박물관재단(Australian Museum Foundation)의 지원으로 이뤄졌습니다.
호주박물관에서 태평양 원주민 컬렉션 및 교류(Pasifika Collections and Engagements)를 총괄하는 멜리사 말루씨는 이번 반환이 과거의 잘못을 바로잡기 위한 노력이라고 말합니다.
말루씨는 "박물관이 조상들의 유해를 소장하고 있는 경우, 해당 공동체와 신뢰 관계를 구축하고 충분한 협의를 거쳐 반환 절차가 마련됐다면, 호주박물관은 이를 실행하는 것이 매우 중요하다고 생각한다”고 말하면서, 하지만 세계 곳곳의 다른 박물관들은 여전히 라파누이의 유물과 조상들의 유해를 보관하고 있다고 언급했습니다.
반환 요구가 이어지고 있음에도 대영박물관(British Museum)은 거대한 호아 하카나나이아(Hoa Hakananai'a)를 포함한 석상 두 점을 계속 소장하고 있습니다.
대영박물관은 이 석상들이 런던에 전시됨으로써 라파누이의 역사와 라파누이 사람들의 예술적 과거, 현재, 그리고 미래에 대한 대중의 이해를 높이는 데 기여하고 있다고 설명합니다.
바로잡아야 할 잘못이 없기에 반환할 이유도 없다Mario Trabucco della Torretta
영국의 고전 고고학자인 마리오 트라부코 델라 토레타는 반환 여부는 개별 사례에 따라 판단해야 한다고 주장하고 있습니다.
토레타씨는 이 사례에서는 바로잡아야 할 잘못이 없다고 본다며, 따라서 반환할 이유도 없다고 말합니다. 1869년의 기록을 보면 당시 라파누이 주민들이 영국 선원들을 자발적으로 도왔다는 내용이 있다며, 즉, 이 석상은 정당한 절차를 거쳐 취득됐고, 불법이나 부당한 행위는 없었다고 주장합니다. 그러면서 200년이 지난 지금 와서 모든 것이 잘못이었다며 돌려달라고 하는 것은 오히려 역사를 거꾸로 되돌리려는 시도이며, 존재하지 않았던 과거를 새롭게 만들어내려는 것이라고 말했습니다.
우리 조상들의 영적 힘을 우리에게 돌려달라Francisco Nahoe
하지만 라파누이의 성직자 프란시스코 나호에 신부는 모아이는 고향으로 돌아가, 원래의 문화적 의미 속에 자리해야 한다고 말합니다.
그러면서 "우리 조상들의 영적 힘을 우리에게 돌려달라"고 호소했습니다.
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