每年5月27日至6月3日，是澳大利亚的全国和解周（National Reconciliation Week）。今年的和解周主题是“鉴古知今通未来”（Bridging Now to Next），鼓励澳大利亚人借此契机反思殖民历史，审视当下，并展望未来。
那么，澳大利亚华人为什么应该关心原住民历史和相关议题？麦考瑞大学的研究员许道芝博士长期研究19世纪中期到20世纪初澳大利亚华人与原住民之间的跨文化交流。她指出，或许我们可以从澳大利亚的殖民历史中找到答案。
在1880年之前，限制华人移民的种族言论极少和当时的“原住民问题”联系起来，尽管两者本质上有许多相似之处：都涉及维持白人至上的殖民秩序，特别是对白人对土地和资源的占有与控制的正当化。
许道芝博士指出，殖民时期主流话语之所以将原住民政策与排华法案割裂开来，是因为若将这两个议题放在一起讨论，便会暴露出英国殖民统治的合法性问题，以及驱逐华人的合理性危机。将问题“分而治之”，反而更符合殖民当局的统治逻辑。
例如，1878年《Evening News》的一封读者来信就罕见地指出了这一矛盾（原文翻译版）：
原住民可以理直气壮地对英国人说：你们无权站在这片土地上。但英国人能用同样的理由赶走华人吗？人人都知道——不能。1878年《Evening News》的一封读者来信
原文如下：
The Aborigines would indeed have a better case against the Anglo-Saxon than the Anglo-Saxon has against the Chinese. The Aborigine never intruded himself into the Anglo-Saxon’s country, and therefore he could say with perfect justice that the Anglo-Saxon had no right in his land. But can the Anglo-Saxon maintain this position against the Chinese? Everyone knows that he cannot.
(Evening News, 1878年12月21日，第5版)
与此同时，19世纪末兴起的澳洲华人报刊则早已敏锐地认识到，殖民政府对原住民土地的掠夺与驱逐华人政策之间存在内在关联。因此，这些报刊在评论文章中常常将两者并置，控诉殖民政府的不公，并反对歧视华人的政策。
许道芝博士给出这样一个例子：1900年《悉尼市政机构（修正）法案》扩大了市政选举权，包括给予租户投票权，但却明确排除了“有色人种”，尤其是华人。这实际上剥夺了华人的选举权，体现出制度化的种族歧视。
当时悉尼的《广益华报》针对这项法案发表评论文章，回顾英国人抢占原住民土地的殖民历史，并历数华人所遭受的不公待遇：
独是英人占夺黑人地土，安居所素，童叟皆知。初时每一华人，履斯地者，捐税银十磅，近年加至白磅，否则困监二年，暨公举头人一件，亦免除不用。《广益华报》，1900年9月1日，第二版
这段话指出，英国人强行占领原住民土地已是众所皆知的历史，而华人不仅面临沉重的入境捐税，还可能因无法缴纳而被监禁，当下竟连选举权也被剥夺。
（《广益华报》，1900年9月1日，第二版，Supplied
她强调，这段历史对今天的华人社区仍有启示：为别的族群遭受的不公义发声，就是在捍卫华人自身权益，也才能更好地促进澳洲社会的公平正义。
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