當代藝術界,楊子榮 (John Young Zerunge AM) 是一個難以被單一身份定義的名字。畫家、版畫家、裝置藝術家、錄像創作者、歷史研究者 — 過去 40 多年來,他一直穿梭於不同媒介,探索人與歷史、人與記憶,以及人與世界的關係。
今年 5 月至 7 月,他在墨爾本同時推出兩個方向截然不同,卻又彼此呼應的展覽:《時間緩流:過去與現在的聲音》(Time's Slow Passing: Voices Between Past and Present) 和《變化中的天空》 (A Changing Sky)。

一個回望 19 世紀淘金時代華人在澳洲的歷史經歷;另一個凝視數碼時代人類感知方式的轉變。
從華人移民歷史,到數碼時代中的「感知危機」,這兩場展覽形式不同,卻共同體現了楊子榮創作中一直以來的核心關懷:「人在歷史與現實間,如何保有深層的人文感受與倫理意識?」

在訪問中,當被問及為何會有《時間緩流:過去與現在的聲音》這個展覽時,楊子榮回答說:「澳洲華人的歷史已經接近 200 年,直到今天,仍沒有一部真正屬於澳洲華人的視覺歷史 (visual history)。」
二十多年前,楊子榮正式展開了橫跨全澳洲的華人歷史研究。與研究團隊獲得 Creative Australia 資助,花了兩年時間搜集資料,最終找到 103 個鮮為人知的華人故事。《時間緩流:過去與現在的聲音》聚焦的,正是其中一個令人震撼的人物 — 張亞聖 (Jong Ah Siug)。
淘金熱期間,張亞聖來到維州 Ballarat 淘金。因一次衝突入獄 6 個月後,由於語言障礙及文化誤解,當局誤以為他患有精神疾病,將他輾轉囚禁於精神病院長達 33 年。
在漫長而孤獨的歲月裡,僅留下一本只有手掌大小的日記。

「那本小冊子只有 44 篇內容,那是我們今天唯一知道他人生經歷的第一手資料。」楊子榮說。
更特別的是,日記中的英文拼字幾乎全部正確,文法卻錯漏百出。

為理解張亞聖的處境,楊子榮選擇以蝕刻版畫創作。蝕刻需要將文字反向刻寫,再經過印刷才能正向閱讀,過程極其緩慢。
我想感受張亞聖如何透過時間去爭取自由。楊子榮 John Young
展覽結合檔案資料、歷史報紙插圖、大型繪畫與裝置作品,不只重現一段被遺忘的歷史,更邀請大眾思考:人在異鄉如何被理解?文化差異如何改變一個人的命運?當一個人被長期孤立,如何維持尊嚴與信念?
如果說《時間緩流》關注的是歷史中的個體;《變化中的天空》則把目光投向當下。
這批抽象畫剛在墨爾本市中心 ARC ONE Gallery 展出,沒有具體人物與故事。畫面中的色彩、光線和漂浮結構,有時像衛星雲圖,有時像數碼影像被放大。
楊子榮表示,這系列作品源於他對科技的思考。

「科技改變我們觀看世界的方法,我開始思考人的身體如何與科技建立關係。」
部份作品受數碼影像及 Photoshop 濾鏡效果啟發,最終卻透過極其緩慢的油畫過程完成。對楊子榮而言,重要的並非科技本身,而是在資訊洪流中,人類是否仍然保有感受世界的能力。
談到人工智能,他認為 AI 或許能模仿藝術風格,甚至生成抽象畫,但無法經歷創作者的感受。
「它可以複製形式,卻無法經歷我創作時的感受。」
Looking 與 Seeing 的分別
這節【光影會客室】中,他特別提到英文裡「looking」與「seeing」的分別。今天的人不斷滑手機、瀏覽螢幕,看似接收大量資訊,卻往往只是「looking」;而藝術真正的力量,在於讓人重新學會「seeing」— 感受、理解和詮釋。
《變化中的天空》中 North Road Travelling 系列是受詩人 Kenneth White 啟發。畫面中的雪景、白色與細微色調變化,看似平靜,卻蘊含深沉的精神空間,引導大眾在寂靜中,重新發現世界。
從 19 世紀華人移民命運,到目前數碼時代的感知危機,兩個展覽橫跨不同時空,卻共同體現楊子榮持續至今的創作核心 — 在歷史與現實間,重新尋找人性的重量。
或許正如他所說,藝術最重要的從來不是讓人「看到 (looking)」甚麼,而是讓人真正「看見 (seeing)」甚麼。
有關這兩個展覽的詳情,請收聽溫楚良主持的這節【光影會客室】。
展覽詳情:
Time's Slow Passing: Voices Between Past and Present
展期:2026 年 5 月 2 日至 6 月 30 日
A Changing Sky
展期:2026 年 5 月 27 日至 7 月 4 日
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