मुख्य बिंदु
- प्रथम राष्ट्र समूहों का मौसम और ऋतु संबंधी ज्ञान पीढ़ी दर पीढ़ी मौखिक और दृश्य कहानी कहने और सांस्कृतिक परंपराओं के माध्यम से संप्रेषित होता आया है।
- प्रथम राष्ट्र समूहों द्वारा वर्णित मौसमी चक्र ऑस्ट्रेलिया के विभिन्न भौगोलिक स्थानों के अनुसार भिन्न-भिन्न होते हैं।
- यह ज्ञान इस बात की समझ को शामिल करता है कि पशुओं के व्यवहार या पौधों की वृद्धि में बदलाव मौसम और ऋतुओं में बदलाव से कैसे जुड़े होते हैं।
मौसम और इसकी ऋतुओं की समझ एबोरिजिनल और टोरेस स्ट्रेट आइलैंडर समूहों के सांस्कृतिक ज्ञान का एक गहरा पहलू है, जिसे दसियों हजारों वर्षों में विकसित किया गया है।
मौसम जानवरों और पौधों के जीवन चक्र को प्रभावित करता है, और इस परस्पर संबंध को समझना मानव अस्तित्व के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है—विशेष रूप से ऑस्ट्रेलिया में, जहां मौसम के चरम और कठोर भूभाग मौजूद हैं।
"सभी चीज़ें परस्पर जुड़ी हुई हैं" दर्शन प्रथम राष्ट्र संस्कृति के केंद्र में है। सहस्राब्दियों से, ऑस्ट्रेलिया के एबोरिजिनल और टोरेस स्ट्रेट आइलैंडर लोग अपने पर्यावरण का अवलोकन करते आये हैं और जलवायु, मौसम, ऋतुओं और उनके आसपास के जानवरों और पौधों के जीवन में होने वाले बदलावों के बीच के सूक्ष्म संबंधों को समझते रहे हैं।
एक विशेष पक्षी की पुकार आने वाली बारिश का संकेत हो सकती है, और किसी पौधे या पेड़ का फूलना ऋतु के बदलने और भूमि के किसी अन्य हिस्से में जाने के समय का संकेत हो सकता है।
आंटी जोआन सेल्फ एक गाडिगल महिला हैं, जो ऑस्ट्रेलिया के पूर्वी तट से हैं। उन्होंने अपने परिवार और समुदाय से प्राप्त ज्ञान के साथ मौसम, ऋतुओं और पर्यावरण के बारे में सीखते हुए बचपन बिताया।
"मौसम प्रणालियों, ऋतुओं और पर्यावरण की गहरी समझ सभी लोगों के अस्तित्व के लिए महत्वपूर्ण है। प्रथम राष्ट्र के लोगों के लिए, इस ज्ञान के साथ हमारे गहरे संबंधों ने हमें इस नाजुक पर्यावरण में फलने-फूलने में सक्षम बनाया," आंटी जोआन समझाती हैं।
मौसम के बदलाव, चाहे वो आने वाले आंधी-तूफान हों या सूखे के दौर, को समझना बहुत महत्वपूर्ण है।
"हमारे इस नाजुक महाद्वीप को कई मौसमीय घटनाएं प्रभावित करती हैं, चाहे वो आंधी-तूफान हों या सूखा। प्रथम राष्ट्र समूह इन घटनाओं के लिए हमेशा तैयार रहे हैं। उनके पास ऐसी ज्ञान प्रणाली हैं जो उन्हें चक्रवातों से बचने, आंधी-तूफान में सुरक्षा समझने, और सूखे की तैयारी करने में मदद करती हैं," आंटी जोआन कहती हैं।
"जब हम इस बात को देखते हैं कि मौसम कैसे सभी मनुष्यों को प्रभावित कर सकता है, तो अक्सर हमें इसे नियंत्रित करने की इच्छा होती है - हमारा ज्ञान ही हमें सुरक्षित रखता है। दीयारा-मुर्राहमाह-कॉइंग (Diarra-murrahmah-coing), सूरज लाल होकर डूब रहा है, और इसका मतलब है कि कल अच्छा मौसम रहेगा।"
ऑस्ट्रेलिया के पश्चिमी हिस्से में, मर्डोक यूनिवर्सिटी के इंडिजेनस ज्ञान विशेषज्ञ जॉर्डन आह ची, किम्बर्ले क्षेत्र में पैदा हुए थे और उनका संबंध बिंजारेब, वारडांडी, पलिकु, न्यिकीना, और यावुरु समुदायों से है।
"ऐसा माना जाता है कि हमारे लोग घुमन्तु प्रवृत्ति के थे, लेकिन यह सोच इस ओर इशारा करती है कि हमारे पास कोई ठिकाना या घर नहीं था।"
हम पूरी तरह से ऋतुओं के अनुसार चलते थे और एक स्थान से दूसरे स्थान पर टिकाऊ तरीके से स्थानांतरित होते थे।जॉर्डन आह ची
"एबोरिजिनल और टोरेस स्ट्रेट आइलैंडर लोगों ने सहस्त्राब्दियों से भूमि, जल और आकाश के साथ एक गहरा संबंध स्थापित किया है – और इसी संबंध के माध्यम से हमने वह जटिल ज्ञान विकसित किया है, जिसने हमें इस स्थान पर फलने-फूलने में मदद की है। और यह इस सोच पर आधारित है कि सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है।"
प्रथम राष्ट्र के लोगों का भूमि, आकाश और जल के साथ गहरा संबंध यह समझने में मदद करता है कि बदलते मौसम किस प्रकार हमारे परिदृश्य में झलकते हैं।
"पश्चिमी ज्ञान प्रणालियों से अलग, जहां मौसमों को कैलेंडर की विशिष्ट तिथियों से जोड़ा जाता है, हमारे यहां मौसमों के आगमन और उनके पूरे वर्ष प्रवाह को पहचानने का ज्ञान परिदृश्य में बदलाव, पशुओं के व्यवहार में परिवर्तन और पर्यावरणीय परिवर्तनों के माध्यम से आता था," आह ची कहते हैं।
"और यह तय करता था कि हम साल के किस समय कहां होंगे, कौन सा भोजन उपलब्ध होगा, और क्या हम तट पर होंगे या अंदरूनी क्षेत्रों में। इसलिए मौसम और ऋतुओं की समझ हमारी जीवनशैली के लिए बेहद महत्वपूर्ण थी।"
प्रथम राष्ट्र के लोगों की ऋतुओं की समझ उनकी संस्कृति और परंपरागत प्रथाओं को प्रभावित करती है, जिनका उद्देश्य भूमि की देखभाल और परिदृश्य का संरक्षण करना है।
"जब हम इस बारे में सोचते हैं, तो शायद पहली चीज़ जो ध्यान में आती है, वह है 'फायर स्टिक फार्मिंग'। फायर स्टिक फार्मिंग हमें जमीन पर ईंधन का भार कम रखने में मदद करती है ताकि यदि बिजली गिरने या अन्य घटनाओं से आग लग जाए, तो ईंधन की मात्रा अधिक न हो," आंटी जोआन समझाती हैं।
"लेकिन इससे यह भी सुनिश्चित होता है उन जानवरों के लिए हरे अंकुर उपलब्ध हों, जिन्हें वे बहुत पसंद हैं।"
प्रथम राष्ट्रों द्वारा समझाया गया मौसमी चक्र उनके भौगोलिक स्थान के अनुसार पूरे ऑस्ट्रेलिया में अलग-अलग होते हैं।
वेस्टर्न ऑस्ट्रेलिया के दक्षिण-पश्चिम में स्थित नूंगार देश में, कैलेंडर वर्ष में छह ऋतुओं को मान्यता दी गई है। इनमें बिराक गर्मियों की शुरुआत का संकेत देता है, जो दिसंबर की शुरुआत से होता है – यह गर्म मौसम और उत्सव का समय होता है।
"बिराक का संबंध गर्मी, सूर्य और अग्नि से है। यह समय तापमान बढ़ने का होता है। इसे 'युवा पीढ़ी का मौसम' कहा जाता है और यह उत्सव का समय होता है। इस मौसम की पहचान सांपों और सरीसृपों द्वारा अपनी खाल बदलने, चूज़ों के घोंसले छोड़ने, और युवा जानवरों के वयस्कता में कदम रखने और अपनी दुनिया में बाहर जाने से की जाती है," आह ची बताते हैं।
"परिदृश्य में एक महत्वपूर्ण बदलाव मूजार या क्रिसमस ट्री के खूबसूरत नारंगी-पीले फूलों का खिलना होता है, जो नूंगार लोगों के लिए आध्यात्मिक रूप से बहुत महत्वपूर्ण है। और इसी समय, मौसम और जलवायु के अनुसार 'सांस्कृतिक जलाये जाने' की प्रक्रिया होती थी।"
प्रथम राष्ट्र के लोग चंद्रमा और उसके चक्र जैसी खगोलीय वस्तुओं का उपयोग कर मौसम में संभावित परिवर्तनों को पहचान लेते हैं।
प्रथम राष्ट्र की ज्ञान प्रणालियों में चंद्रमा के प्रभामंडल (मून हेलो) को बारिश के आगमन का संकेत माना जाता है।आंटी जोआन सेल्फ
"अब सोचने पर यह समझ आता है – जब बर्फ के क्रिस्टल ऊपरी वायुमंडल में बिखरे रहते हैं, तो चंद्रमा की रोशनी उन क्रिस्टलों से परावर्तित और अपवर्तित होती है, जिससे चंद्रमा के चारों ओर एक प्रभामंडल (हेलो) दिखाई दे सकता है। आज का आधुनिक विज्ञान भी इस बात को मानता है कि चंद्रमा के प्रभामंडल का दिखना अक्सर एक निचले दबाव प्रणाली का संकेत होता है, जिसके बाद आमतौर पर अगले एक दो-दिन में बारिश और ठंडे तापमान आते हैं।"
और चंद्रमा की स्थिति में मामूली बदलाव भी गहरे मायने रख सकते हैं।
"कई बार चंद्रमा उस प्रभामंडल के केंद्र में नहीं होता, बल्कि थोड़ा एक तरफ होता है। इसका मतलब होता है कि तेज़ हवाएं भी आने वाली है," आंटी जोआन कहती हैं।
प्रथम राष्ट्र के लोग मौसम के ज्ञान को मौखिक कहानियों, शैलचित्रों और शैल-उकेरणों यानी पेट्रोग्लिफ्स के माध्यम से पीढ़ी दर पीढ़ी संजोते आए हैं।
"सिडनी में हमारे पास कई पेट्रोग्लिफ्स हैं, लेकिन उनमें से एक जिसे हम 'मून रॉक' कहते हैं, विशेष रूप से ध्यान आकर्षित करता है। इस पर चंद्रमा की आठ अवस्थाओं की नक्काशी है, और यह सर्जक बियाइम के बूमरैंग से शुरू होती है," आंटी जोआन बताती हैं।
"यह इसलिए महत्वपूर्ण है क्योंकि गैडी को महान मछलियों के रूप में जाना जाता है। हमारी महिलाएं अक्सर वार्रंग (, यानी सिडनी हार्बर पर, अपनी नावों पर छोटे अलाव के साथ मछली पकड़ने जाती थीं, और अक्सर उनके साथ बच्चे भी होते थे। जब हम चंद्रमा का उपयोग मछली पकड़ने के लिए करते हैं, तो हमें पता होता है कि चंद्रमा के पहले और अंतिम तिमाही का समय मछली पकड़ने के लिए सबसे अच्छा होता है। इसका कारण यह है कि नए या पूर्ण चंद्रमा के दौरान ज्वार अधिक तेज़ होते हैं, जिससे समुद्र की सतह पर तलछट हिल जाती है और मछलियों को देख पाना थोड़ा कठिन हो जाता है।"
ऑस्ट्रेलिया का जलवायु बहुत विविध है, जिसमें ट्रॉपिकल मानसून, रेगिस्तानी गर्मी, और अल्पाइन ठंड शामिल हैं—हर क्षेत्र की अपनी अनूठी ऋतुएं और लय हैं।
इंडिजेनस समुदायों के लिए, ऋतुएं तिथियों से नहीं बल्कि पौधों और जानवरों की पर्यावरणीय प्रतिक्रियाओं से परिभाषित होती हैं। यह दृष्टिकोण ऑस्ट्रेलिया की जलवायु को समझने का एक समृद्ध और अधिक सूक्ष्म नज़रिया प्रदान करता है, जो सामान्य चार-ऋतु वाले मॉडल से कहीं अधिक व्यापक है।
यह इस बात की याद दिलाता है कि इंडिजेनस संस्कृतियों के भूमि के साथ गहरे संबंध और उनके ज्ञान और परंपराओं को समझना कितना आवश्यक है।
इंडिजेनस मौसम ज्ञान के बारे में अधिक जानकारी के लिए, आप निम्नलिखित लिंक पर जा सकते हैं:
Bureau of Meteorology Indigenous weather knowledge
CSIRO Indigenous seasonal calendars
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