स्कूल, काम की जगह, काउंसिल ऑफिस या स्पोर्ट्स इवेंट्स में, आपको ऑस्ट्रेलिया के राष्ट्रीय झंडे के साथ लाल, काला और पीला झंडा लहराता हुआ दिख सकता है। यह एबोरिजिनल झंडा है, जो ऑस्ट्रेलिया के एबोरिजिनल लोगों और ज़मीन, समुदाय और कहानियों से उनके सम्बन्ध को दिखाता है।
Key Points
- आदिवासी झंडा ऑस्ट्रेलिया के तीन आधिकारिक राष्ट्रीय झंडों में से एक है।
- आदिवासी झंडे को 1971 में ज़मीन के अधिकार के विरोध के झंडे के तौर पर डिज़ाइन किया गया था, जो 1995 में औपचारिक रूप से ‘ऑस्ट्रेलिया का झंडा’ बन गया।
- इसका काला, लाल और पीला डिज़ाइन आदिवासी लोग, देश और सूरज का प्रतीक है।
- यह झंडा विरोध के प्रतीक से बढ़कर गर्व, स्वागत और अपनेपन का रोजमर्रा का प्रतीक बन गया है और “फ्री द फ्लैग” अभियान के बाद अब इसे स्वतंत्र रूप से इस्तेमाल किया जा सकता है।
- आदिवासी झंडे की उत्पत्ति क्या है?
- आदिवासी झंडे का क्या अर्थ या प्रतीक है?
- झंडा हर जगह कब से दिखाई देने लगा?
- आदिवासी झंडे का मालिक कौन है?
ऑस्ट्रेलिया में तीन आधिकारिक राष्ट्रीय झंडे हैं three official national flags:
- ऑस्ट्रेलियाई राष्ट्रीय झंडा
- आदिवासी झंडा
- टोरेस स्ट्रेट आइलैंडर झंडा
कई आदिवासी लोगों के लिए, आदिवासी झंडा सिर्फ एक प्रतीक नहीं है - यह ताकत, अस्तित्व और पहचान को हर रोज याद दिलाने वाला चिन्ह है।
आदिवासी झंडे की उत्पत्ति क्या है?
आदिवासी झंडा हमेशा से नहीं था। इसे 1971 में लुरिट्जा और वोम्बई के कलाकार और कार्यकर्ता अंकल हेरोल्ड थॉमस ने डिजाइन किया था। उन्हें ऑस्ट्रेलियन आर्ट स्कूल से स्नातक करने वाले पहले आदिवासी लोगों में से एक के रूप में जाना जाता है। उन्होंने साउथ ऑस्ट्रेलियन स्कूल ऑफ आर्ट में पढ़ा था।
आदिवासी ध्वज को पहली बार 12 जुलाई 1971 को एडिलेड के विक्टोरिया स्क्वायर में भूमि अधिकारों के विरोध में फहराया गया था, जिसे उस समय राष्ट्रीय आदिवासी दिवस National Aborigines Day, के रूप में जाना जाता था। इसके तुरंत बाद, इसे 1972 में कैनबरा में आदिवासी टेंट दूतावास Aboriginal Tent Embassy द्वारा भूमि अधिकारों और आत्मनिर्णय के लिए एक शक्तिशाली प्रतीक के रूप में अपनाया गया था।
1995 में, ऑस्ट्रेलियाई सरकार ने आदिवासी ध्वज को ध्वज अधिनियम 1953 के तहत आधिकारिक 'ऑस्ट्रेलिया का ध्वज' घोषित किया।
आदिवासी झंडे का क्या अर्थ या प्रतीक है?
आदिवासी झंडे को दो बराबर हिस्सों में बांटा गया है, जिसमें सबसे ऊपर काला, नीचे लाल और बीच में एक पीला गोला है।
- काला रंग आदिवासी लोगों को दिखाता है
- पीला रंग सूरज है
- लाल रंग धरती और आदिवासी लोगों का देश (ज़मीन) से रिश्ता दिखाता है
उभरते हुए कलाकार जेड ब्रेनन, जो गोमेरोई और फ़िजी के कलाकार हैं, कहते हैं कि झंडे एक पहचान को दिखाता है।
जब मैं झंडा देखती हूँ, तो मैं अपना देश देखती हूँ, अपने लोगों को देखती हूँ और सूरज को देखती हूँ, जो कि क्रिएशन है। आप जानते हैं कि सूरज ही है, जो लोगों और हमारी ज़मीन को एक साथ लाता है।Jade Brennan
"यह कुछ ऐसा है जिसे हम साथ लेकर चलते हैं। हमारी ज़मीन हमारे लिए बहुत ज़रूरी है... झंडा होना असल में यह दिखाता है कि हम कौन हैं।"
वोनारुआ महिला आंटी सुसान केंडल, जो NSW के कोंडोबोलिन शहर में पली-बढ़ीं, उनको वह समय याद है जब झंडा बड़े पैमाने पर नहीं देखा जाता था।
आदिवासी झंडे की उनकी पहली याद किसी क्लासरूम या सरकारी बिल्डिंग में नहीं, बल्कि विरोध प्रदर्शनों के दौरान टेलीविज़न पर थी।
“मैंने असल में एक विरोध प्रदर्शन में टीवी पर झंडा देखा था... उस समय सारा मीडिया नेगेटिव था। यह इन लोगों के विरोध प्रदर्शन के बारे में था। और यह झंडा मुझे जर्मन झंडे जैसा लग रहा था, लेकिन यह पूरी तरह से जर्मन झंडा नहीं था। आदिवासी झंडा देखने का यह मेरा पहला अनुभव था।”
जब वह बाद में टीचर बनीं, तो आदिवासी शिक्षा और झंडे का ज़िक्र मुश्किल से ही होता था।
“मेरे पढ़ाने के अनुभव की शुरुआत में, यह कोई विषय नहीं था,” वह कहती हैं। “यह था…’वैसे, यह एक कलरिंग है, यह एक आदिवासी झंडा है। क्या किसी को इसके रंग और उनका क्या मतलब है, पता है?’ शुरुआती दिनों में आदिवासी शिक्षा यहीं तक थी।”
मिस ब्रेनन ने हर जगह आदिवासी झंडा देखा।
“स्कूल में कपड़ों या टेम्पररी टैटू पर झंडा देखकर, हम उन्हें बाथरूम में बदल देते थे। यह जानकर सुकून मिलता है कि आपके साथ कौन है, खासकर जब हम सब अलग दिखते हैं।”
आंटी सुसान को याद है कि झंडा कब बनाया गया था। युवा आदिवासी पीढ़ी लोग इसे अपने आस-पास देखकर बड़ी हुई हैं। मिस ब्रेनन कहती हैं कि आदिवासी झंडा हमेशा मौजूद था:
“मुझे लगता है कि मैंने इसे सबसे ज़्यादा उस इलाके में देखा जहाँ मैं बड़ी हुई, माट्राविल में, कजागा जाते हुए, मैं वहाँ एक डेकेयर में जाती थी और मुझे बस याद है कि वहाँ एक बड़ा कूरी [आदिवासी] झंडे का म्यूरल हुआ करता था। और यह बहुत बड़ा था, मुझे भाव विभोर करता था।”
झंडा हर जगह कब से दिखाई देने लगा?
जब 1995 में आदिवासी झंडा औपचारिक बना, तो आंटी सुसान ने छोटे-छोटे बदलाव देखे।
“जब झंडा ऑफिशियल बना और झंडे लहराने लगे, तो आप सब ने इस पर ध्यान दिया। काउंसिल ने झंडा लहराया, स्कूल और पुलिस ने भी। आपने इसे एक बार देखा और सोचा, यह बहुत बढ़िया है।”
आंटी सुसान कहती हैं, अब, आदिवासी झंडा देखना रोज़ की बात हो गई है।
आप कारों पर आदिवासी झंडे के छोटे-छोटे स्टिकर देखते हैं। मुझे वह बहुत पसंद है।Aunty Susan Kendall
"मुझे यह देखकर बहुत अच्छा लगता है और हर कोई जानता है, चाहे वे इसे मानें या इस पर गर्व करें, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, यह अब है, और यह लीगल है। यह एबोरिजिनल झंडा है। यह हमारे लोगों को दिखाता है।”
मिस ब्रेनन कहती हैं कि युवा फर्स्ट नेशंस के लिए यह ज़रूरी है कि वे पब्लिक जगहों पर झंडों को अपना स्वागत करते हुए देखें।
“जब मैं किसी जगह जाती हूँ, तो मैं चाहती हूँ कि मुझे स्वीकार किया जाए, और यह जानकर कि झंडा वहाँ है…आमतौर पर वे सामने होते हैं जहाँ आपका स्वागत होता है।”
आंटी सुसान और जेड दोनों के लिए, पब्लिक जगहों पर, स्कूलों के बाहर, पुलों पर, रैलियों में, कपड़ों और टैटू पर झंडा गर्व और जुड़ाव का ज़रिया बन गया है।
आदिवासी झंडे का मालिक कौन है?
कई सालों तक, आदिवासी झंडा इस बात पर कानूनी और सांस्कृतिक बहस का भी केंद्र रहा कि इसका इस्तेमाल कौन कर सकता है।
अंकल हैरोल्ड थॉमस, जो इसके डिज़ाइनर थे, उनके पास झंडे का कॉपीराइट था। बाद में उन्होंने इसके इस्तेमाल का लाइसेंस दिया, जिसमें एक प्राइवेट कंपनी भी शामिल थी जो कपड़ों और सामान पर झंडे को कंट्रोल करती थी। इसका मतलब था कि आदिवासी संगठनों और समुदायों को कभी-कभी कानूनी चिट्ठियाँ मिलती थीं या उन्हें बिना इजाज़त या फीस दिए झंडे इस्तेमाल करने से रोक दिया जाता था।
इसके जवाब में, आदिवासी लोगों के फैशन ब्रांड क्लोदिंग द गैप्स और उसके साथियों ने “फ्री द फ्लैग” कैंपेन “Free the Flag” campaign शुरू किया। उनका मकसद था कि आदिवासी झंडा आदिवासी लोगों और समुदायों के इस्तेमाल के लिए आसानी से उपलब्ध हो, और सरकार से कार्रवाई की मांग करना ताकि झंडे को दूसरे राष्ट्रीय झंडों की तरह माना जा सके, न कि सिर्फ एक प्राइवेट लोगो की तरह।
सालों के पब्लिक प्रेशर और कैंपेन के बाद, कॉमनवेल्थ सरकार ने 2022 में घोषणा की कि उसने अंकल हेरोल्ड थॉमस से आदिवासी झंडे का कॉपीराइट हासिल कर लिया है। इसका मतलब था:
- आदिवासी झंडा अब पब्लिक इस्तेमाल के लिए मुफ्त है (ऑस्ट्रेलियाई राष्ट्रीय झंडे की तरह)
- लोग बिना फीस दिए कपड़ों, आर्ट और मर्चेंडाइज पर झंडा लगा सकते हैं
- आदिवासी लोग कानूनी कार्रवाई के डर के बिना अपना झंडा इस्तेमाल कर सकते हैं।
आंटी सुसान कहती हैं कि झंडे ने लोगों की समझ बदलने में मदद की है, लेकिन अभी भी काम करना बाकी है:
“एबोरिजिनल झंडे का कुछ मतलब है। अब हर कोई जानता है कि यह किस बारे में है, यह किसे दिखाता है। कल्चर का मज़ा लें और सीखें, खासकर एबोरिजिनल कल्चर, क्योंकि आप यहीं रह रहे हैं। इसे समझें... आपको इसे जीने की ज़रूरत नहीं है, लेकिन इसे समझें और गर्व करें—यहां होने पर गर्व करें और अपने झंडे पर गर्व करें।”
नए माइग्रेंट्स के लिए, एबोरिजिनल झंडा यह पहचानने का मार्ग है कि आप एबोरिजिनल ज़मीन पर हैं।
यह आपको उस लोकल देश या देशों का नाम जानने के लिए बुलाता है जहां आप रहते हैं, और ऑस्ट्रेलिया की कहानी: अतीत, वर्तमान और भविष्य के केन्द्र में एबोरिजिनल लोगों की देखने के लिए।
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