Ключові моменти
- Тисячі дітей корінних народів були насильно вигнані зі своїх сімей та поселені серед білого суспільства.
- Ці виселення спричинили глибоку, тривалу травму, що передавалась з покоління в покоління.
- Громади зцілюються завдяки культурному відновленню та програмам підтримки.
- Освіта та національне визнання є ключем до зцілення.
Попередження щодо контенту: Цей епізод містить тривожний матеріал, зокрема згадки про травми, вилучення дітей та згадки про померлих аборигенів та жителів островів Торресової протоки.
З 1910 до 1970-х років тисячі дітей аборигенів та жителів островів Торресової протоки систематично вилучали з їхніх домівок згідно з офіційною політикою уряду. Цих дітей поміщали до інтернатів або виховували некорінні сім'ї.
Чому забрали дітей?
Шаннан Додсон, жінка з племені явуру з району Брум та генеральна директорка фонду "Зцілення", каже, що за їх вилученням стояла руйнівна мета.
«Що було найжахливішим у «Викрадених поколіннях», так це те, що було вилучено десятки тисяч дітей, і здебільшого з єдиної причини – бажання асимілювати їх у не аборигенську культуру... Багато з цих дітей зазнали жорстокого поводження, і багато з них більше ніколи не бачили своїх сімей».
Діти більш схильні приймати те, що їм говорили, і відкидати свою культуру. Сім'ї часто вводили в оману – казали, що їхні діти померли або що вони небажані.
Поганий облік ускладнює визначення кількості дітей, але ця цифра може сягати третину. Однак ми знаємо, що кожна громада аборигенів та жителів островів Торресової протоки змінилася назавжди, і шрами залишаються.
КАНБЕРРА, АВСТРАЛІЯ – 13 ЛЮТОГО: Члени «викраденого» покоління Австралії реагують, слухаючи вибачення прем'єр-міністра Австралії Кевіна Радда перед корінним населенням за минуле ставлення 13 лютого 2008 року в Канберрі, Австралія. Вибачення були адресовані десяткам тисяч аборигенів, яких насильно забрали з їхніх сімей у дитинстві в рамках політики асиміляції, яка зараз скасована. (Фото Марка Бейкер-Пула/Getty Images) Credit: Pool/Getty Images
Куди поділися діти?
Багатьох викрадених дітей відправляли до державних та церковних установ по всій країні.
Це називалося навчальними центрами або гуртожитками, де дітей піддавали суворій дисципліні. Їх позбавляли особистості та давали нові імена, мову та релігію.
Братів і сестер часто розлучали, а в деяких установах утримували лише немовлят.
У 1943 році, у чотири роки, стареньку тітку Лоррейн Пітерс, жінку з племен Гаміларой та Вайлван, відправили до будинку для дівчат-аборигенів Кутамундра в Новому Південному Уельсі. Її двоє братів потрапили до сумнозвісного будинку для хлопчиків-аборигенів Кінчела.
«Покарання було автоматичним, якщо ти забував, що ти білий», – згадує вона.
«Ми навіть не могли говорити про те, щоб бути аборигеном. І ти сприймаєш це як промивання мозку чотирирічній дитині. Ти швидко забував звичаї аборигенів і навчався звичаїв білих. І покарання в тих місцях було жахливим».
Протягом наступних 10 років тітку Лоррейн навчали на роботу домашньою служницею для білих сімей.
Сьогодні вона є сильним голосом тих, хто вижив, та засновницею програми «Марумалі» – ініціативи з одужання, розробленої для потреб тих, хто зазнав примусового вивезення.
Генеральна директорка фонду "Зцілення" Шеннен Додсон.png
Що таке міжпоколінна травма?
Травма, яку переживають діти, сім'ї та громади, продовжує відлунювати крізь покоління.
Сьогодні є молоді люди, які не знають, хто вони, звідки вони родом або чому поводяться так, як поводяться, каже тітка Лорейн.
«Це замкнене коло. Якщо ми не розірвемо його в наших сім'ях, воно продовжуватиметься».
Через історичну відсутність систем підтримки травма часто несвідомо передається дітям, коли вони стають свідками болю, який переживають їхні батьки та бабусі й дідусі.
Це відомо як міжпоколінна травма.
Ті, хто вижив, розповідають про те, як важко виховувати власних дітей, тому що вони не виросли в люблячому чи підтримуючому середовищі, пояснює Шеннан Додсон.
«Деякі вижили зізналися, що через пережиту травму вони, на жаль, передали її власним дітям. І ми бачимо, як це коло потім повторюється з онуками та правнуками. І тому ми називаємо це міжпоколіннєвим».
Симптоми міжпоколінної травми сьогодні помітні у високому рівні розпаду сімей, насильства, ув'язнення, самогубств, а також зловживання наркотиками та алкоголем.
Спільноти зараз працюють над тим, щоб припинити цикл травми шляхом зцілення.
Важливим компонентом зцілення є освіта, яка має забезпечити розуміння всіма австралійцями правди про Викрадені покоління. Credit: davidf/Getty Images
Як виглядає одужання від травми?
«Я думаю, що зцілення — це те, що виглядає по-різному для різних людей, але ми знаємо, що ті, хто вижив, повинні самостійно визначити, як це зцілення виглядає для них самих», — каже Шеннан Додсон.
Зцілення означає відновлення сімейних структур та міцних громад. Це також означає відновлення почуття ідентичності та гордості. Відновлення зв’язку з землею, культурою та мовою допомагає відновити ідентичність, якої було позбавлено.
Ті, хто вижив, також висловлюють свою потребу ділитися своїм досвідом та мати можливість вільно говорити про історичну несправедливість.
«У колах та на зборах ви створюєте зцілення, яке відбувається прямо там», — каже тітка Лорейн про свою роботу з Корпорацією аборигенів "Дівчата Кута", заснованою колишніми мешканцями будинку Кутамундра.
«Вони говорять про це, вони зцілюються від цього, просто розповідаючи, ділячись… і чим більше вони це роблять, тим більше їх не забувають».
Міжпоколінна анімація травм, Фонд зцілення
У цьому відео чути голос померлої людини.
Освіта та правдознавство
Ще одним важливим компонентом зцілення є освіта — забезпечення того, щоб усі австралійці розуміли правду про викрадені покоління.
«Я б дуже хотіла, щоб [некорінні австралійці] дали своїм дітям шанс дізнатися справжню історію цієї країни, — закликає тітка Лорейн, — і щоб вони демонтували системи, демонтували їх і почали все спочатку, бо політика, яка пишеться про нашу мафію, справді расистська, заснована на расизмі».
Лейла Венберг, представниця «викраденого покоління», яку забрали з машини батьків у віці 6 місяців, тримає свічку під час пам'ятного заходу з нагоди Національного дня вибачення в Королівській лікарні принца Альфреда 26 травня 2009 року в Сіднеї, Австралія. Національний день вибачення проводиться щорічно 26 травня з 1998 року, щоб визнати кривди, заподіяні корінним сім'ям «викраденого покоління». Credit: Sergio Dionisio/Getty Images
Що ж тепер з тими, хто вижив після Викрадених поколінь?
У переломний момент 2008 року тодішній прем'єр-міністр Кевін Радд виголосив довгоочікувані вибачення перед вкраденими поколіннями, їхніми нащадками та їхніми родинами.
За цим послідувало кілька ініціатив та подій, зокрема створення Фонду зцілення.
За словами Шеннан Додсон, ті, хто вижив, та їхні родини потребують постійної підтримки.
«Наша організація справді виступає за національний пакет допомоги, який гарантує, що решта справедливості, яка необхідна для тих, хто вижив у Вкраденому поколінні, станеться до того, як, на жаль, хтось інший помре».
Завдяки таким програмам, як Marumali, підтримці Фонду зцілення та громадським ініціативам, міжпоколіннєве зцілення може продовжуватися.
Справжнє зцілення також вимагає від усієї Австралії, щоб вона вислухала та допомогла тим, хто вижив, повернути свої історії.
READ MORE
Що таке "Closing the Gap"?
Підпишіться або слідкуйте за подкастом Australia Explained, щоб отримати більше цінної інформації та порад щодо адаптації до нового життя в Австралії.
У вас є якісь запитання або ідеї для тем? Надішліть нам електронного листа на адресу
australiaexplained@sbs.com.au
*****
