الباحث الدكتور علي الزعاك : جرائم المراهقين ليست في الجينات .. بل في العوامل التي تصنعها

ALI ALZAAK 1.jfif

الباحث الدكتور علي الزعاك: لا "جين صالح" ولا "جين طالح"… بل تفاعل معقّد يصنع السلوك

يطرح الباحث الدكتور علي عبد الرحمن الزعاك بحثا حول الجينات الصالحة والجينات الطالحة والذي ناقش فيه العلاقة بين الجينات والبيئة في تشكيل السلوك في ظل تصاعد جرائم المراهقين في أستراليا حيث يُعيد تصاعد جرائم المراهقين في أستراليا طرح سؤال مقلق : هل يحمل الإنسان داخله بذور العنف… أم أن البيئة هي من يوقظها؟


للاستماع إلى أحدث التقارير الصوتية والبودكاست، اضغطوا على الرابط التالي.

يطرح الباحث الدكتور علي عبد الرحمن الزعاك بحثا حول الجينات الصالحة والجينات الطالحة والذي ناقش فيه العلاقة بين الجينات والبيئة في تشكيل السلوك في ظل تصاعد جرائم المراهقين في أستراليا حيث يُعيد تصاعد جرائم المراهقين في أستراليا طرح سؤال مقلق : هل يحمل الإنسان داخله بذور العنف… أم أن البيئة هي من يوقظها؟

يُشير مفهوم "الجينات الصالحة" و"الجينات الطالحة" في الطرح العلمي إلى تأثير التباينات الجينية على صحة الإنسان وقدرته على التكيّف والبقاء، لا إلى أحكام أخلاقية جاهزة.

Genetics.jfif
الجينات الإجرامية مقابل الجينات الأخلاقية: المعركة الأخلاقية داخل حمضنا النووي

ويؤكد الباحث الدكتور علي الزعاك أن الجينات لا تُصنّف الإنسان بين خير وشر، بل تؤثر في مجموعة واسعة من الصفات والسلوكيات، ضمن تفاعل مستمر مع البيئة التي يعيش فيها.

وفي ظل هذه العلاقة يطرح تصاعد جرائم المراهقين في أستراليا سؤالًا ثقيلًا لا يغادر الواجهة: هل يولد الإنسان وهو يحمل في داخله ميلًا للعنف… أم أن الحياة هي التي تدفعه إليه؟

ويقدّم الزعاك قراءة علمية تتجاوز التبسيط الشائع، موضحا أن السلوك الإجرامي لا يُورث كما يُورث لون العين، بل يتشكل في منطقة رمادية تتداخل فيها الجينات مع البيئة.

وقال الزعاك إن الحديث عن "جين إجرامي" هو اختزال مضلل، مبينًا أن الأخلاق والسلوك ليست نتاج عامل واحد، بل منظومة معقدة تتداخل فيها العاطفة والإدراك وضبط الاندفاع والتعلم الاجتماعي.

وأوضح أن الجينات لا تصدر أحكاما نهائية، بل تفتح احتمالات، لافتا إلى أن البيئة هي التي تحسم الاتجاه، حيث قد يتحول الاستعداد الجيني إلى عدوانية في بيئة قاسية، أو إلى توازن في بيئة حاضنة.

وتايع مبينا انه وبينما لن تجد "الجين الصالح" في اختبار الحمض النووي، بالمرء يحمل تراثا بيولوجيا عميقا يجعله قادرا على التعاطف والتعاون والتفكير الأخلاقي.

ومضى الى القول "مع ذلك، فإن البر نفسه ليس موروثا بل تم بناؤه. إنه نتاج دماغ مهيأ تشكله الرعاية المُحبة، والتربية الأخلاقية، والمؤسسات العادلة، والاختيار الشخصي".

ولفت إلى أن مجتمعات الهجرة، مثل ملبورن، تضع بعض المراهقين في منطقة قلق بين هويتين، موضحًا أن هذا التوتر، أو ما يُعرف بالصدمة المعرفية، قد يتحول إلى سلوك عدواني حين يتقاطع مع هشاشة نفسية أو بيئة غير مستقرة.

وأشار إلى أن بعض الجينات، مثل MAOA وDAT-1، قد ترتبط بزيادة الاندفاع أو الميل للمخاطرة، مبينًا أن وجودها لا يعني حتمية الانحراف، بل يتطلب بيئة محفزة حتى يتحول إلى سلوك فعلي.

ومضى إلى القول إن الأخلاق لا تُولد جاهزة، بل تُبنى عبر التربية والتجربة، مشيرا إلى أن العائلة والمدرسة ليستا هامشًا في هذه المعادلة، بل مركزها.

وطرح أن البيئة الإيجابية قادرة على إعادة تشكيل المسار، موضحا أن الإنسان ليس أسير جيناته، بل كائن قابل للتوجيه والتغيير.

وختم الزعاك بالتأكيد على أن اختزال الإنسان في جيناته ليس فقط خطأ علميا، بل خطر اجتماعي، وخلص إلى أن الجريمة ليست قدرا مكتوبا في الحمض النووي، بل نتيجة مسار يمكن تغييره إذا تغيرت شروطه.

أكملوا الحوار على حساباتنا على فيسبوك و انستغرام.

اشتركوا في قناة SBS Arabic على YouTube لتشاهدوا أحدث القصص والأخبار الأسترالية.

spk_0

في وقت تتزايد فيه المخاوف من جرائم المراهقين، يبرز سؤال قديم ويتجدد كل مرة هل يولد الإنسان ميالا للخير أو للشر، أم أن البيئة هي التي تصنع ذلك؟ هل يمكن أن نحمل في داخلنا جينات تدفعنا نحو العنف، أم أن الجينات مجرد استعداد والقرار الأخير تصنعه الحياة؟

spk_0

بين العلم والمجتمع والتجربة الإنسانية، يطرح الباحث الدكتور علي عبد الرحمن الزعاك نقاشا في بحثه عن الجينات الوراثية لمحاولة فهم العلاقة المعقدة بين الوراثة والسلوك وبين الطبيعة والتنشئة، ومعه نناقش ما إذا كان فشل الاندماج أو صراع الهوية لدى المراهقين يؤدي إلى الميل

spk_0

نحو العنف. مرحبا دكتور علي. أهلا أستاذ

spk_1

محمد مرحبا بك.

spk_0

أهلا دكتور بداية هل يوجد فعلا شيء اسمه جين صالح أو جين إجرامي كما يتداول الناس؟

spk_1

بالطبع لا الجواب البسيط والمباشر والعام لا يوجد جين صالح.

spk_1

واحد بمعنى جيل معين يسبب إشكال يسبب بشكل مباشر سلوك أخلاقي

spk_0

معين. نعم. طيب، ولكن عندما نقول أن السلوك ليس موروثا بشكل مباشر، ماذا يعني ذلك ببساطة للمستمع؟

spk_1

لسببين أولا لأنه مجموعة الأخلاق مجموعة السلوك الأخلاقي هي ليست صفات واحدة وبسيطة، هي عبارة عن تراكيب نفسية معقدة.

spk_1

تشمل العاطفة والإدراك والتحكم في الدفاعات والتحلم الإجتماعي وغيرها وتتأثر هذه السلوكيات المعقدة بآلاف الطفرات الجينية ليست الجينات كاملة ولكن طفرات الجينات هذه الطفرات عبارة عن متغيرات.

spk_1

قليلة يعني صغيرة جدا، لكن لكل منها تأثير أصغر، وبالتالي لا يوجد مفتاح تشغيل أو إيقاف للأخلاق في المحتوى الوراثي، لكن يوجد تفاعل لهذه المتغيرات الجينية مع البيع اللي هي رح تؤدي إلى مجموعة من الاحتمالات اللي هي رح تبلور وتشكل.

spk_1

إعداد الجيني للدفاع إلى العدوانية أو إلى السكون والسلام والوئام مع النفس ومع المجتمع اللي

spk_0

عند هذه النقطة دكتور أحببت أن أسأل كيف تؤثر الجينات على سلوك الإنسان إذا إذا كانت لا تحدد الخير أو الشر بشكل مباشر.

spk_1

آه هي هي هي الجينات وظيفتها أن يشفر لمنتجات هذه المنتجات أما تكون بروتينات أو هرمونات أو أو غيرها فبتشفيرها لبعض الهرمونات كأمثلة يعني وليس بشكل خاص كأمثلة أوك أوكسيتين.

spk_1

هذول جينات هذول عبارة عن مستقبلات تشتغل في قشرة الدماغ هذه هذه لا تجعلك صالحا أو صالحا، لكن يمكن أن تؤثر على مدى انسجامك الإشارات الإجتماعية اللي تحيط

spk_0

بك ذكرت في بحثك دكتور جين ماوا وجين تي 1 هل يمكن تبسيط دور هذه الجينات للمستمع دون تعقيد؟

spk_0

هذه

spk_1

هذه الجينات بعض البحوث أشارت إلى ارتباطها في الناقلات العصبية مثل الدوبامين اللي يؤدي إلى زيادة العدوان والسلوك العنيف، خصوصا إذا ارتبط في مرحلة مرحلة الطفولة وما مر به الإنسان خلال تلك الفترة أيضا ارتبطت بزيادة مخاطر السلوك الإجرامي و وتعاطي المخ.

spk_1

مثلا استعداد جيني يسهم بالبيئة اللي عايش بها الشخص، فإذا كان إذا كانت يعني من المنطقي أن تعزز النشأة في عائلة ذات سلوك إجرامي النزعات السلبية للفرد، وبالمقابل النشأة في عائلة ذات سلوك حسن تعزز النزعات الإيجابية للفرد،

spk_0

بمعنى هل وجود هذه الجينات تعني أن الشخص سيصبح مجرما حتما أم تدفعه للإجرام أو

spk_1

ارتكاب الخطأ لا لا ليس ذلك مطلقا هي هي قد تدفعه نحو الخير أو نحو الشر هي الطبيعة مقابل التنشئة النظرية نظرية Nature versus nurture يعني الطبيعة مقابل التنشئة هي الجدل حول ما إذا كانت الصفات تحددها الجينات أو البيئة، لكن نتيجة نتيجة هذا الجدل محسومة.

spk_1

دائما إنه هو تفاعل بين الاثنين الجينات والوسط الاجتماعي.

spk_0

طيب هنا أريد أن أناقش زاوية أخرى دكتور في ضوء ما طرحته في بحثك بالإشارة إلى تزايد معدل الجرائم بين المراهقين، هل يمكن أن تكون هناك عوامل جينية تلعب دورا، أم أن البيئة هي العامل الحاسم؟ بمعنى دكتور في مجتمعات الهجرة، كثير من المراهقين يعيشون ما يسمى الصدمة المعرفية.

spk_0

أو صراع الهوية بين ثقافتين. إلى أي مدى يمكن أن يؤدي هذا الارتباك أو فشل الاندماج في سلوك عدواني أو

spk_1

انحراف الاستعداد الوراثي للمناعة المناعة الشخصية ضد المؤثرات السلبية الصدمة اللي يواجهها طبعا سببها المجتمع الجديد اللي هو ما متعود عليه، لكن هل هو يمتلك؟

spk_1

استعداد الوراثي لمقاومة مثل هذه الصدمات. إذا كان لديه هذا الإستعداد فلن فلن فلن يخضع لصدمة حضارية مثل ما نسميها بالعكس سيجد نفسه منسجم معاها ما لديه من الموروث من من الخزين الوراثي رح يسهله يعني بسهولة مع المجتمع الجديد.

spk_0

هل تشير هنا إلى الدفاعات بمعنى الأخلاق؟ وهنا عند هذه النقطة أود أن أسأل هل الأخلاق تبنى أم تولد معنا

spk_1

بالتأكيد تبنى معنا يعني يعني مثلا بعض الصفات إحنا نعتبرها صفات سلبية، لكنها أحيانا قد تكون طبيعية ومفيدة على سبيل المثال الغضب يعني العصبية والغضب هذا الغضب في أغلب الأحيان هو غير.

spk_1

لكن قد يكون مفيد، فهو فهو ليس خلل في النظام، لكن إذا أخذنا بعيد جدا يصبح الأمر سام، يعني نقدر نقول مثلا الغضب الصالح هو النوع الصحيح من الغضب لأنه لا يدين بل يدافع كما يقال كن غاضبا ولا تخطئ يعني لا بأس أن تغضب، لكن لا تخطئ هو إذا إذا قدرت أن تنضب هذا المسار هو نموذج مفيد.

spk_1

الواقع يعني لا تشعر بالغضب أبدا. اسمح اسمح لنفسك أن تغلب أحيانا، لكن لا تدع ذلك يستهلكك وهذا كله هذا التعبير هذا هو إنت عندك استعداد وراثي لأن تمضي بالطريقين لا سمحت للغضب أن يتغلب عليك أو تمكنت من السيطرة على على على الغضب.

spk_0

نعم دكتور، أود أن أسأل ختاما ما الذي أردت أن تقوله في

spk_0

مجمل هذا البحث كرسالة وخلاصة إنسانية خاصة للمجتمع العربي في أستراليا.

spk_1

مرة ثانية أرجع إلى موضوع الغضب الصالح، يعني اسمحوا لي بأن تخطئوا أخطاء بسيطة، لكن كونوا قادرين على تصحيحه، كونوا قادرين على الانسجام المجتمع هو يعني لما نتحدث.

spk_1

عن المراهقين بالتأكيد النواة نواة حياتهم اللي هي وحدة العائلة وسلوك العائلة وعيش العائلة هي لازم تاخذ الدور الأكبر للمتابعة المستمرة وتكون هي ال- يعني تكون هي الضامن لأن لا يخرج المراهق عن الطريق الصحيح.

spk_1

بالنهاية بالنهاية بس أحب أضيف إن مثلا هناك هناك إحدى الفرضيات اقترع اللي هي ذكرتني بها زميلتي الفاضلة الدكتورة خديجة في آه ما ما ما يسمى بالجين الإلهي الجين الإلهي على أساس إن هو اللي يمكنك يعرضك للتجارب الروحية والصوفية باعتبار ان هذا.

spk_1

الجين يأثر على كيمياء الدمار المتعلقة بالروحانية ويوفر ميزة تطورية من خلال التفاعل. هل هذا الجين هو يعني نتائج البحوث حول التسمية هاي تقول إن هو يعني عبارة عن تجربة روحية قد لا تكون بالضرورة مرتبطة بجين معين لأنه مثل ما قلنا لا يوجد جين واحد صالح ولا يوجد جين.

spk_0

الطبيعة المجتمع نعم وعند هذه النقطة دكتور وانطلاقا من الفكرة الأخلاقية التي أكدت عليها في بحثك، هل تقول في هذا الطرح العلمي الجديد أنه يتوجه بإعادة الجدل حول جرائم المراهقين في أستراليا، والتأكيد أن السلوك الإجرامي ليس موروثا، بل

spk_0

نتيجة تفاعل بين الجينات والبيئة. نعم نعم

spk_1

بكل تأكيد بكل تأكيد يجب ان تاخذ الأسرة دورها في هذا الموضوع. هذا يعني الأولويات مواجهة المال ليس ليس كافيا انتظار المؤسس مؤسسات الدولة أو أو أو جهات إنفاذ العدالة في المجتمع في ال- في الدولة اللي تقوم بواجبها فقط.

spk_1

يجب أن يكون هناك مفتاح تشغيل أو إيقاف لهذه الأسرة.

spk_0

شكرا لك دكتور علي على هذه الإضاءات.

spk_1

شكرا محمد.

spk_0

كان هذا الدكتور علي عبد الرحمن الزعاك متحدثا عن الجينات الوراثية ودورها في سلوك المراهقين ضمن بحثه الجينات الصالحة والجينات.

END OF TRANSCRIPT

شارك

تحديثات بالبريد الإلكتروني من أس بي أس عربي

.سجل بريدك الإلكتروني الآن لتصلك الأخبار من أس بي أس عربي باللغة العربية

باشتراكك في هذه الخدمة، أنت توافق على شروط الخدمة وسياسة الخصوصية الخاصة بـ "SBS" بما في ذلك تلقي تحديثات عبر البريد الإلكتروني من SBS

Follow SBS Arabic

Download our apps

Watch on SBS

Arabic Collection

Watch SBS On Demand

Watch now