一項由澳洲國立大學於上個月 （6月）向超過3,500人進行的的調查顯示，澳洲人之間缺乏互信的程度，達致近十年來的最高水平。
一項由澳洲國立大學於上個月 （6月）向超過3,500人進行的調查顯示，澳洲人之間的互信程度，比新冠疫情期間還要低。同時，缺乏互信的情況，亦是達致近十年來的最高水平。
澳洲國立大學政治及國際關係學院院長比德爾（Nicholas Biddle ）表示，部分調查結果令人擔憂。
他說：「令人擔憂的是，以滿分10分計算，澳洲人之間的互信度現時已降至5.32分，這是自2020年代起，由澳洲國立大學進行的民意調查（ANUpoll）中記錄得最低的數字。」
他又指出，這亦比2019年10月發生新冠疫情前的5.53分還要低。
研究人員向參與者提出了三個問題， 包括他們是否認為大多數人是值得信任；如果有機會，其他人是否會向他們取得好處；及大家在有選擇時， 通常是樂於助人還是自私自利。
比德爾表示，雖然在三個問題的結果都顯示，大家的互信度正在下降，但下降幅度最大的，是其他人是否值得信任這個問題。
不過，他指出，互信度在「長者、大學畢業生和就業者」的群組中，仍然是最高的。
今次調查的結果，亦與澳洲統計局於去年（2025）進行的綜合社會調查數據吻合。該調查發現，有一半的澳洲人認為其他人是值得信任；但相比 2020年，有關數字則是有百分之61。
與此同時，據於2019年成立的獨立非牟利研究機構斯坎倫基金會研究所行政總裁漢考克斯（Anthea Hancocks ）表示，這些發現與她的機構進行的研究結果亦相同。
她解釋說：「每天或經常有工作的人去上班，公司是有其他朝著類似目標的人一起努力工作， 同時，他們亦能夠獲得報酬，這會讓你更有自我價值感，但如果你失業，可能就無法擁有這種感覺。」
她認為，澳洲長者對其他人的信任程度更高，可能是與她機構的研究結果一樣，就是長者這個群體「比其他任何年齡層的群體都更有歸屬感」。
她解釋說，這是因為他們了解到自己所處的世界和他們對自己的處境感到相當滿意。同時，長者都比較了解自己和未來。不過她指出，這與年輕人的情況是截然不同，他們的研究發現，年輕人的歸屬感是遠低於平均的水平。
據澳洲國立大學的民調顯示，在今年（2026）3月至6月期間，澳洲人對生活的滿意度以滿分10分計算，則是穩定在6.22分。而同期，一些在財務上經歷困難或非常困難的人數比例亦略有下降，從3月份的百分之34.9下降至6月份的百分之33。
另外，與2020年1月相比，澳洲人今年對國家發展方向的不滿程度，亦有增加。
調查亦發現，在今年3至6月期間，澳洲人對民主制度的運作方式的滿意度，亦從百分之65.7降至百分之63.8。
雖然這是自2023年1月以來出現的最低水平，但支持民主原則的比率， 則從去年5月的百分之66.9上升至今年6月的百分之72。
比德爾表示，澳洲人越來越不滿民主制度的運作方式，但對民主這個概念就仍然沒有動搖。其中，民眾對核心的民主準則，例如沒有任何人是可以凌駕於法律之上的認同度仍然很高，同時，亦與自三月以來的數字在基本上是維持不變。
澳洲國立大學心理系署理主任普拉托（ Michael Platow）雖然並沒有未參與今次的研究，但他表示，「互信度下降未必是壞事」， 同時，亦取決於其他的因素。
他表示，通常大家會信任那些在某種程度上我們認為是「自己人」，這是所謂的「群體歸屬感」； 而缺乏信任，可能是意味著這個群體分裂， 大家不再將「我們」，視為是對所有的澳洲人，而是更多地將「我們」視為是一個在利益上相互競爭的子群體（subgroup）。
他認為，對多元文化主義和澳洲民族主義的政治討論，可能會加劇這種分裂感。
他說， 有一些政治討論認為，有些人並非真正的澳洲人，而這些政治辯論，是能夠操縱究竟甚麼才是「我們」的心理， 而有關辯論， 亦會導致整體的互信度下降。
普拉托認為，澳洲對多元文化主義的廣泛接納，是有助民眾更深刻地理解國家的認同感。
他指出，雖然在這些議題的政治辯論可能會瓦解大家對「我們」這個概念的想法，但普拉托認為， 它對「積極的社會變革」是非常重要。
他以「白澳政策」為例，指出澳洲之所以終止這種具種族歧視的政策，是因為澳洲人「質疑並挑戰了我們究竟是誰和我們究竟是甚麼」的想法。
對於許多對政治辯論感到脫節的澳洲人，漢考克斯建議他們可以先從自己的社區中建立互信。
她說，如果大家生活在一些凝聚力高的社區，這亦顯示他們對自己的社區有一定的信任，而他們的幸福感亦會提高，如果提高了幸福感，便會對未來感到更加樂觀，因為在周圍的事物會給大家帶來一定程度的希望。
她指出，對克服逆境抱有希望和感到「樂觀」， 將會增強一個人的自我意識和對他人的信任。所以，她亦鼓勵大家可以走進自己感到舒服的地方，並與其他人進行交流。
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