重點
- 澳洲戰爭紀念館估計，有 1,200 名原住民男性曾在第一次世界大戰期間入伍或嘗試入伍，第二次世界大戰則約有 6,500 人。
- 原住民在加入軍隊時面對多重限制。
- 許多人為了參軍作出極大努力，包括隱瞞自身族裔背景。
- 戰後返回澳洲後，歧視與限制性法例仍是原住民退伍軍人的日常現實。
許多原住民及托勒斯海峽島民曾在澳洲軍隊服役，包括第一次及第二次世界大戰期間，並經常與非原住民澳洲人並肩作戰，即使當時官方制度原本禁止他們入伍。
如今，社會正逐漸加強努力，確保這些故事獲得承認與記住。
Ngunnawal 及 Gomeroi 男性貝爾 (Michael Bell) 正參與這項工作。作為澳洲戰爭紀念館原住民聯絡主任，他協助辨識及表彰原住民及托勒斯海峽島民的服務與犧牲，包括穿上軍服服役者，以及在本土支援戰爭工作的人士。
透過這些工作，一幅更完整的歷史圖像正逐步浮現。
有多少原住民及托勒斯海峽島民參與第一次及第二次世界大戰？
貝爾表示，目前已確認有超過 1,200 名原住民男性曾入伍或嘗試在第一次世界大戰期間入伍，而第二次世界大戰估計約有 6,500 人。
隨着更多紀錄被發現，這些數字仍在增加。
戰爭紀念館透過統計入伍人數與當時已知原住民人口作比較。
儘管面對重大障礙，這些數字仍相當可觀。
原住民的入伍比例，與非原住民同胞相若。貝爾
原住民嘗試參軍時面對哪些障礙？
原住民在加入軍隊時面對限制，而這些限制存在於多個層面。
原住民的跨州流動受到限制。
他們未被視為完整的澳洲公民，在某些情況下，甚至在法律上未被視為「人」。
軍方政策亦經常排除沒有歐洲血統的人士。
這些因素加起來，令希望服役的人面對重大障礙。
即使如此，許多人仍千方百計嘗試入伍。貝爾指，其中一名男子由昆士蘭 (Queensland) 徒步前往奧伯里 (Albury)。
他途中曾五次嘗試入伍，最終成功加入軍隊。可惜未能真正作戰，因為他在前往戰場途中於船上病逝。
他表示，這些故事反映了原住民士兵的堅持與決心，即使因為原住民身份被拒絕，仍然一次又一次返回申請。
這些故事展現出堅毅、韌力，以及即使未獲平等待遇，仍強烈希望為國服務的精神。
原住民軍人在戰後回國後經歷了甚麼？
對許多原住民退伍軍人而言，他們的犧牲並未換來平等。
他們回到的社會，歧視與限制性法例依然存在於日常生活之中。
貝爾表示，他們在海外戰場為權利而戰，但這些權利在自己的國家卻並不享有。
回國後，他們重新面對極度不平等的社會，包括種族隔離、缺乏法律承認、土地擁有權限制、同工不同酬，以及對子女監護權的限制，而被偷走的一代政策亦正全面實施。
部份原住民退伍軍人能夠獲得福利，但許多人未能受惠，因為更廣泛的社會與政治限制削弱了支援。
即使與其他退伍軍人建立聯繫，亦並不容易。
退伍軍人一般會被鼓勵加入 RSL 等社區組織，這些組織會支援退伍軍人，並舉辦澳新軍團日活動。
但許多俱樂部屬持牌場所，供應酒精飲品，而原住民往往被限制進入。
換言之，他們同時被排除於支援與社交聯繫之外。
澳洲現時如何承認原住民及托勒斯海峽島民的軍事服務？
近數十年來，澳洲戰爭紀念館更積極發掘及分享原住民及托勒斯海峽島民的服役故事。
貝爾表示，這些故事如今在館內所有展廳中，都以平等及適當比例呈現。
所有軍種、所有展廳、所有故事及展示中，都包含原住民內容。
他指，澳洲戰爭紀念館並沒有「黑人角落」。館方做法，是將故事平等地融入整體敘事之中，這亦是退伍軍人的期望。貝爾
他表示，當穿上軍服時，他們只會視自己為服役者的顏色，例如陸軍的綠色、空軍的藍色、海軍的灰色。
這種做法反映許多原住民軍人的自我認同，首先是士兵，其次才是其他身份，並與其他人並肩服役。
同時，許多長期被隱藏的故事，如今正重新被發掘，並分享給家人與社區。
貝爾表示，有時館方收藏了唯一已知的某位原住民士兵照片，而其家人從未見過。若能將這些資料交還家屬，以表揚其服役貢獻，對他而言是非常感動及珍貴的事。
他亦指出，讓家屬知道這些知識與資料一直保存於機構之中，而館方正積極納入過去較少被看見的原住民及托勒斯海峽島民服役故事，意義重大。
對家屬而言，這些時刻往往十分深刻，有助重新連結歷史、身份與親人記憶。
今年澳新軍團日，你應了解哪些原住民歷史？
理解澳新軍團日，代表要同時看見原住民及托勒斯海峽島民的貢獻，以及他們曾面對的困難。
貝爾表示，這關乎澳洲完整而真實的歷史，以及今日的澳洲是如何形成。
而不是過往多年那個看不見原住民的國家。
對第一次世界大戰時需要隱瞞身份的原住民士兵而言，我們希望鼓勵大眾看見澳洲完整歷史，不是過往制度書寫、並排除原住民承認的版本。
澳新軍團日，是悼念曾參與戰爭與衝突人士的日子，對許多澳洲人而言，亦是共同尊重歷史的重要時刻。
當這些故事被更廣泛分享時，它們將幫助我們拼湊出一幅更完整的澳洲過去，以及澳洲現在的圖像。
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